| 3134 حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ : جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي ، فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ ، وَلَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ قَالَ : وَحَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ |
| 3134 حدثنا آدم ، حدثنا شعبة ، حدثنا منصور ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن كريب ، عن ابن عباس ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال : جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني ، فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ، ولم يسلط عليه قال : وحدثنا الأعمش ، عن سالم ، عن كريب ، عن ابن عباس مثله |
Narrated Ibn `Abbas:
The Prophet (ﷺ) said, If anyone of you, on having sexual relation with his wife, says: 'O Allah! Protect me from Satan, and prevent Satan from approaching the offspring you are going to give me,' and if it happens that the lady conceives a child, Satan will neither harm it nor be given power over it.
Ibn 'Abbâs dit: «Le Prophète () a dit: Si l'un de vous, en se rapprochant de son épouse, dit: [Seigneur], écarte de moi le diable, et écartele de ce que Tu me donnerais, et qu'un enfant vient à naître, le diable ne pourra nuire à ce dernier, et n'aura aucun pouvoir sur lui. » [Chu'ba] dit: Un hadîth similaire nous a été rapporté par al'A'mach, et ce de Sâlim, de Kurayb, d'ibn 'Abbâs.
":"ہم سے آدم بن ابی ایاس نے بیان کیا ، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا ، ان سے منصور نے بیان کیا ، ان سے سالم بن ابی الجعد نے ، ان سے کریب نے اور ان سے ابن عباس رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہنبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کوئی شخص جب اپنی بیوی کے پاس جائے اور یہ دعا پڑھ لے ۔ ” اے اللہ ! مجھے شیطان سے دور رکھ اور جو میری اولاد پیدا ہو ، اسے بھی شیطان سے دو رکھ “ ۔ پھر اس صحبت سے اگر کوئی بچہ پیدا ہو تو شیطان اسے کوئی نقصان نہ پہنچا سکے گا اور نہ اس پر تسلط قائم کر سکے گا ۔ شعبہ نے بیان کیا اور ہم سے اعمش نے بیان کیا ، ان سے سالم نے ، ان سے کریب نے اور ان سے ابن عباس رضی اللہ عنہما نے ایسی ہی روایت کی ۔
Ibn 'Abbâs dit: «Le Prophète () a dit: Si l'un de vous, en se rapprochant de son épouse, dit: [Seigneur], écarte de moi le diable, et écartele de ce que Tu me donnerais, et qu'un enfant vient à naître, le diable ne pourra nuire à ce dernier, et n'aura aucun pouvoir sur lui. » [Chu'ba] dit: Un hadîth similaire nous a été rapporté par al'A'mach, et ce de Sâlim, de Kurayb, d'ibn 'Abbâs.
شاهد كل الشروح المتوفرة للحديث
[3283] قَالَ وَحَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَائِلُ ذَلِكَ هُوَ شُعْبَةُ فَلَهُ فِيهِ شَيْخَانِ السَّادِسَ عَشَرَ حَدِيثُ أَبي هُرَيْرَةَ .
قَوْلُهُ حَدثنَا مَحْمُود هُوَ بن غَيْلَانَ وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي أَوَاخِرِ الصَّلَاةِ وَقَولُهُ
[ قــ
:3134 ... غــ
:3283] قَالَ وَحَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَائِلُ ذَلِكَ هُوَ شُعْبَةُ فَلَهُ فِيهِ شَيْخَانِ السَّادِسَ عَشَرَ حَدِيثُ أَبي هُرَيْرَةَ .
قَوْلُهُ حَدثنَا مَحْمُود هُوَ بن غَيْلَانَ وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي أَوَاخِرِ الصَّلَاةِ وَقَولُهُ
[ قــ
:3134 ... غــ
: 3283 ]
- حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ: اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي، فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرُّهُ الشَّيْطَانُ، وَلَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ».
قَالَ: وَحَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ... مِثْلَهُ.
وبه قال: ( حدّثنا آدم) بن إياس قال: ( حدّثنا شعبة) بن الحجاج قال: ( حدّثنا منصور) هو
ابن المعتمر ( عن سالم بن أبي الجعد) بفتح الجيم وسكون العين المهملة رافع الأشجعي مولاهم
الكوفي التابعي ( عن كريب) بضم الكاف وفتح الراء آخره موحدة مصغرًا مولى ابن عباس ( عن
ابن عباس) -رضي الله عنهما- أنه ( قال: قال النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-) :
( لو أن أحدكم إذا أتى أهله) زوجته وهو كناية عن الجماع ( قال: اللهم جنبني الشيطان)
بإفراد جنبني، وفي طريق موسى بن إسماعيل عن همام عن منصور السابقة قريبًا في هذا الباب،
وطريق علي بن المديني عن جرير عن منصور في باب التسمية على كل حال وعند الوقاع من
الطهارة قال: بسم الله اللهم جنبنا الشيطان لكنه بواو قبل قال في هذا الباب ( وجنب الشيطان ما
رزقتني) بالإفراد أيضًا والمراد الولد وإن كان اللفظ أعم ( فإن كان بينهما ولد) في الطهارة فقضي
بينهما ولد ( لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه) .
قال القاضي عياض: لم يحمله أحد على العموم في
جميع الضرر والإغواء والوسوسة.
( قال) شعبة بن الحجاج: ( وحدّثنا الأعمش) سليمان ( عن سالم)
هو ابن أبي الجعد ( عن كريب عن ابن عباس مثله) .
وفائدة ذكر هذا الإعلام بأن لشعبة فيه
شيخين.
[ قــ
:3134 ... غــ
:3283 ]
- حدَّثنا آدَمُ حدَّثنا شُعْبَةُ حدَّثنا مَنْصُورٌ عَن سالِمِ بنِ أبِي الجَعْدِ عنْ كُرَيْبٍ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَوْ أنَّ أحَدَكُمْ إذَا أتَى أهْلَهُ قَالَ اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي فَإِن كانَ بَيْنَهُمَا ولَدٌ لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ ولَمْ يُسَلَّطْ علَيْهِ.
.
مطابقته للتَّرْجَمَة ظَاهِرَة.
والْحَدِيث قد مر عَن قريب فِي هَذَا الْبابُُ فَإِنَّهُ أخرجه: عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل عَن همام بن مَنْصُور إِلَى آخِره.
قَوْله: ( لم يضرّهُ) يَعْنِي: لم يُسَلط عَلَيْهِ بِالْكُلِّيَّةِ وإلاَّ فَلَا يَخْلُو من الوسوسة.
قَالَ وحدَّثنا الأعْمَشُ عنْ سالِمٍ عنْ كُرَيْبٍ عنْ ابنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ
أَي: قَالَ شُعْبَة: وَحدثنَا سُلَيْمَان الْأَعْمَش عَن سَالم بن أبي الْجَعْد، وَأَشَارَ بِهَذَا إِلَى أَن لشعبة شَيْخَانِ فِيهِ.
//