يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3095 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا غَسَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ ، أَصْحَابِنَا مِنَ الْبَصْرِيِّينَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ فَشَكَى إِلَيْهِ ضِيقًا مِنْ حَالِهِ وَمَعَاشِهِ ، وَاغْتِمَامًا مِنْهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ يُونُسُ : أَيَسُرُّكَ بِبَصَرِكَ هَذَا الَّذِي تُبْصِرُ بِهِ مِائَةُ أَلْفٍ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَسَمْعُكَ الَّذِي تَسْمَعُ بِهِ يَسُرُّكَ بِهِ مِائَةُ أَلْفٍ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَلِسَانُكَ الَّذِي تَنْطِقُ بِهِ مِائَةُ أَلْفٍ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَفُؤَادُكَ الَّذِي تَعْقِلُ بِهِ مِائَةُ أَلْفٍ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَيَدَاكَ يَسُرُّكَ بِهِمَا مِائَةُ أَلْفٍ ؟ قَالَ : لَا ؟ قَالَ : فَرِجْلَاكَ ؟ قَالَ : فَذَكَّرَهُ نِعَمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ يُونُسُ ، قَالَ : أَرَى لَكَ مِئِينَ أُلُوفًا ، وَأَنْتَ تَشْكُو الْحَاجَةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3096 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ عُبَيْدٍ ، قَالَ يَوْمًا : يُوشِكُ عَيْنُكَ أَنْ تَرَى مَا لَمْ تَرَ وَيُوشِكُ أُذُنُكَ أَنْ تَسْمَعَ مَا لَمْ تَسْمَعْ ، ثُمَّ لَا تَخْرُجُ مِنْ طَبَقَةٍ إِلَّا دَخَلْتَ فِيمَا هُوَ أَشَدَّ مِنْهَا حَتَّى يَكُونَ آخِرُ ذَلِكَ الْجَوَازَ عَلَى الصِّرَاطِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3097 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : شَكَى رَجُلٌ إِلَى يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَجَعًا يَجِدُهُ فِي بَطْنِهِ ، فَقَالَ : لَهُ يُونُسُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، إِنَّ هَذِهِ دَارٌ لَا تُوَافِقُكَ ، فَالْتَمِسْ دَارًا تُوَافِقُكَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3098 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ عُبَيْدٍ ، يَقُولُ : عَمَدْنَا إِلَى مَا يُصْلِحُ النَّاسَ فَكَتَبْنَاهُ ، وَعَمَدْنَا إِلَى مَا يُصْلِحُنَا فَتَرَكْنَاهُ قَالَ خَالِدٌ يَعْنِي : التَّسْبِيحَ ، وَالتَّهْلِيلَ ، وَذِكْرَ الْخَيْرِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3099 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حدثنا أَسْمَاءُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : يُرْجَى لِلرَّهَقِ بِالْبِرِّ الْجَنَّةُ وَيُخَافُ عَلَى الْمُتَأَلِّهِ بِالْعُقُوقِ النَّارُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3100 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنِ بَهْمَرْدَ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ رَوْحٍ الْأَهْوَازِيُّ قَالَ : حدثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حدثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ : قَالَ : ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ قَوْلًا لَا يُتَّهَمُ عَلَيْهِ ، قَالَ ابْنُ سِيرِينَ : مَا حَسَدْتُ رَجُلًا قَطُّ ، إِنْ كَانَ رَجُلًا مِنْ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ فَكَيْفَ أَحْسُدُهُ عَلَى شَيْءٍ مِنْ حُطَامِ الدُّنْيَا ، وَهُوَ يَصِيرُ إِلَى الْجَنَّةِ وَقَالَ مُوَرِّقٌ الْعِجْلِيُّ : مَا غَضِبْتُ غَضَبًا قَطُّ فَكَانَ مِنِّي فِيهِ مَا أَنْدَمُ عَلَيْهِ إِذَا سَكَنَ غَضَبِي ، وَقَالَ حَسَّانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ : مَا شَيْءٌ أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنَ الْوَرَعِ ، إِذَا رَابَنِي شَيْءٌ تَرَكْتُهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3101 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : مَرِضَ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، فَقَالَ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ : مَا فِي الْعَيْشِ بَعْدَكَ مِنْ خَيْرٍ أَسْنَدَ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ : عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَحَادِيثَ ، وَعَامَّةُ رِوَايَتِهِ عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، وَأَبِي قِلَابَةَ وَحُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْبَصْرِيِّينَ ، وَمَنَ الْحِجَازِيِّينَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَعِكْرِمَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَنَافِعٍ وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَغَيْرِهِمْ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3102 فَمِنْ حَدِيثِهِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ مَا حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ الْقِرَبِيُّ ، قَالَا : حدثنا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ النَّسَائِيُّ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَهْوَازِيُّ ، قَالَ : حدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَا : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ وَالْمُسْلِمُ مِنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ ، عَنْ أَنَسٍ صَحِيحٌ ثَابِتٌ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3103 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ، قَالَ : حدثنا الْحَسَنُ بْنُ الطَّيِّبِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : حدثنا عَمْرُو بْنُ الْأَزْهَرِ ، قَالَ : حدثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَأَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ حَائِطًا ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَاسْتَأْذَنَ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ وَبِالْخِلَافَةِ بَعْدِي ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَاسْتَأْذَنَ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ وَبِالْخِلَافَةِ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَاسْتَأْذَنَ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ وَبِالْخِلَافَةِ بَعْدَ عُمَرَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ ، عَنْ أَنَسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، بِهَذَا اللَّفْظِ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، عَنْ عَمْرٍو ، وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ وَصَحِيحُهُ مَا رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ وَغَيْرُهُمَا ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْخِلَافَةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

3104 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْحَافِظُ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حدثنا نُوحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَيْلِيُّ ، قَالَ : حدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : حدثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مِنْ كَرَامَتِي عَلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنِّي وُلِدْتُ مَخْتُونًا وَلَمْ يَرَ أَحَدٌ سَوْأَتِيَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،