بَابُ : غش



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

739 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ , حَدَّثَنَا الْحَكَمُ ابْنُ ظُهَيْرٍ , سَمِعْتُ أَبَا حُصَيْنٍ , أَظُنُّهُ عَنْ سَعِيدٍ : { وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ } : غَطُّوا بِهَا وُجُوهَهُمْ وَالْغِشَاءُ : الْغِطَاءُ , قَالَ :
تَبِعْتُكَ إِذْ عَيْنِي عَلَيْهَا غِشَاوَةٌ
فَلَمَّا انْجَلَتْ قَطَّعْتُ نَفْسِي أَلُومُهَا
أَخْبَرَنِي عَمْرٌو , عَنْ أَبِيهِ : يُقَالُ : شَرِبَ غِشَاشٌ أَيْ قَلِيلٌ عَلَى عَجَلَةٍ , وَأَغْشَشْتُهُ عَنْ حَاجَتِهِ أَيْ أَعْجَلْتُهُ , وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ : شَرِبْنَا غِشَاشًا أَيْ مُسْتَعْجِلِينَ , قَالَ :
قَطَعْنَا لَهُنَّ الْحَوْضَ فَابْتَلَّ شَطْرُهُ
بِشُرْبِ غَشَاشٍ وَهُوَ ظَمْآنُ سَائِرُهْ
أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ , عَنِ الْأَصْمَعِيِّ : الْغَاشِيَةُ : الْمُلْتَقَى عَلَى الْجَفْنِ مِنْ تَحْتِ الشَّارِبِ , قَالَ إِبْرَاهِيمُ : يَعْنِي جَفْنَ السَّيْفِ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو , عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْعُمَانِيِّ : الْغَشْوَةُ : السِّدْرَةُ قَالَ :
غَدَوْتُ لِغَشْوَةٍ فِي رَأْسِ نِيقٍ
وَمُورَةِ نَعْجَةٍ مَاتَتْ هُزَالَا
وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : رَمَاهُ اللَّهُ بِغَاشِيَةٍ : دَاءٌ فِي الْجَوْفِ وَاسْتَأْصَلَ اللَّهُ شَأْفَتَهُ : قَرْحٌ يَخْرُجُ فِي الْقَدَمِ , شَئِفَتْ رِجْلُهُ شَأَفًا وَأَبَادَ اللَّهُ غَضْرَاءَهُ : أَصْلُهُ الْأَرْضُ الطَّيِّبَةُ فَيَخْرُجُ , يَعْنِي مِنْهَا وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : أَلْحَقَ اللَّهُ بِهِ الْحَوْبَةَ يَعْنِي : الْمَسْكَنَةَ وَقَالَ غَيْرُهُ : سَبَاكَ اللَّهُ وَبَهَلَكَ يَعْنِي لَعَنَكَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،