مَا رَوَى الصُّنَابِحِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1153 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، نا رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيِّ ، عَنِ الصُّنَابِحِيّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ : مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ النَّارُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1154 حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، نا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِمْرَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ غَانِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيُّ ، سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : إِنْ كُنْتُمْ تُرِيدُونَ رَحْمَتِي فَارْحَمُوا خَلْقِي

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1155 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، نا حَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قِلَابَةَ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِي ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَهُ قَالَ : خَلَوْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : أَيُّ أَصْحَابِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ حَتَّى أُحِبَّ مَنْ تُحِبُّ كَمَا تُحِبُّ ؟ قَالَ : اكْتُمْ عَلَيَّ يَا عُبَادَةُ حَيَاتِي . فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : أَبُو بَكْرٍ , ثُمَّ عُمَرُ , ثُمَّ عَلِيٌّ ، ثُمَّ سَكَتَ فَقُلْتُ : ثُمَّ مَنْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ بَعْدَ هَؤُلَاءِ إِلَّا الزُّبَيْرُ , وَطَلْحَةُ , وَسَعْدٌ , وَأَبُو عُبَيْدَةَ , وَمُعَاذٌ , وَأَبُو طَلْحَةَ , وَأَبُو أَيُّوبَ , وَأَنْتَ يَا عُبَادَةُ , وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ , وَأَبُو الدَّرْدَاءِ , وَابْنُ مَسْعُودٍ ، وَابْنُ عَوْفٍ ، وَابْنُ عَفَّانَ , ثُمَّ هَؤُلَاءِ الرَّهْطُ مِنَ الْمَوَالِي : سَلْمَانُ , وَصُهَيْبٌ , وَبِلَالٌ , وَسَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، هَؤُلَاءِ خَاصَّتِي ، وَكُلُّ أَصْحَابِي عَلَيَّ كَرِيمٌ حَبِيبٌ إِلَيَّ ، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا ، قَالَ : قُلْتُ : لَمْ تَذْكُرْ حَمْزَةَ وَلَا جَعْفَرًا ، قَالَ عُبَادَةُ : إِنَّهُمَا كَانَا أُصِيبَا يَوْمَ سَأَلْتُ عَنْ هَذَا ، إِنَّمَا كَانَ بِآخِرِهِ أَوْ كَمَا قَالَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،