شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

470 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى الْحَذَّاءَ قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ قَاعِدًا ، فَقَالَ : عَلَى نِصْفِ أَجْرِ الْقَائِمِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

471 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، كُفِّرَتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ ، وَإِنْ كُنَّ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ قَالَ حَبِيبٌ : فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

472 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : عَلَيْهِ بَدَنَةٌ . فِي الَّذِي يَأْتِي أَهْلَهُ يَوْمَ النَّحْرِ ، قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

473 حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، نا أَبُو يَحْيَى الْقَتَّاتُ قَالَ : قَدِمْتُ مَعَ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ الطَّائِفَ ، فَكَأَنَّمَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ نَبِيُّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

474 حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، نا هُشَيْمُ بْنُ أَبِي سَاسَانَ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : قُلْتُ لِحَبِيبٍ : حَدِّثْنَا قَالَ : حَتَّى تَجِيءَ النِّيَّةُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

475 حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، نا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ : مِنَ السُّنَّةِ إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ ، أَنْ يُقْبِلَ ، عَلَيْهِمْ جَمِيعًا ، وَلَا يَخُصَّ أَحَدًا دُونَ أَحَدٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

476 حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : رَأَيْتُ حَبِيبَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَلَمْ أَسْمَعْ قِرَاءَتَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

477 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ ، نا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ حَبِيبٍ قَالَ : طَلَبْنَا هَذَا الْأَمْرَ ، وَلَيْسَ لَنَا فِيهِ نِيَّةٌ ، ثُمَّ جَاءَتِ النِّيَّةُ بَعْدُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

478 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا أَبُو النَّضْرِ ، نا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ فِي بَيْتِهِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا يَحْيَى ، فِي أَيِّ شَيْءٍ يُنْبَذُ لَكَ ؟ قَالَ : فِي جَرَّةٍ بَيْضَاءَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،