: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4876 قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ ، يَقُولُ : كَانَ لِمَيْمُونَةَ قَرِيبٌ ، فَرَأَتْهُ وَقَدْ أَرْخَى إِزَارَةَ بَطْنِهِ ، فَلاَمَتْهُ فِي ذَلِكَ مَلاَمَةً شَدِيدَةً ، فَقَالَ لَهَا : إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يُرْخِي إِزَارَهُ ، قَالَتْ : كَذَبْتَ وَلَكِنْ كَانَ ذَا بَطْنٍ فَلَعَلَّ إِزَارَهُ كَانَ يَسْتَرْخِي إِلَى أَسْفَلِ بَطْنِهِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4875 قَالَ : أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، قَالَ : بَلَغَتِ النَّخْلَةُ عَلَى عَهْدِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، قَالَ : فَعَمَدَ أُسَامَةُ إِلَى نَخْلَةٍ ، فَنَقَرَهَا ، وَأَخْرَجَ جُمَّارَهَا ، فَأَطْعَمَهَا أُمَّهُ ، فَقَالُوا لَهُ : مَا يَحْمِلُكُ عَلَى هَذَا وَأَنْتَ تَرَى النَّخْلَةَ قَدْ بَلَغَتْ أَلْفَ دِرْهَمٍ ؟ قَالَ : إِنَّ أُمِّي سَأَلَتْنِيهِ ، وَلاَ تَسْأَلُنِي شَيْئًا أَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلاَّ أَعْطَيْتُهَا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4874 قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَجَلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : فَرَضَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ كَمَا فَرَضَ لِلْبَدْرِيِّينَ أَرْبَعَةَ آلاَفٍ ، وَفَرَضَ لِي ثَلاَثَةَ آلاَفٍ وَخَمْسَمِئَةٍ ، فَقُلْتُ : لِمَ فَرَضْتَ لأُسَامَةَ أَكْثَرَ مِمَّا فَرَضْتَ لِي ، وَلَمْ يَشْهَدْ مَشْهَدًا إِلاَّ وَقَدْ شَهِدْتُهُ ؟ فَقَالَ : إِنَّهُ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم مِنْكَ ، وَكَانَ أَبُوهُ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم مِنْ أَبِيكَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4881 قَالَ : أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ أَبُو ضَمْرَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حُمِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِينَ مَاتَ مِنَ الْجُرُفِ إِلَى الْمَدِينَةِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4864 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم بَعَثَ سَرِيَّةً فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، وَكَانَ النَّاسُ طَعَنُوا فِيهِ ، أَيْ فِي صِغَرِهِ ، فَبَلَغَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَقَالَ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ طَعَنُوا فِي إِمَارَةِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَقَدْ كَانُوا طَعَنُوا فِي إِمَارَةِ أَبِيهِ مِنْ قَبْلِهِ ، وَإِنَّهُمَا لَخَلِيقَانِ لَهَا ، أَوْ كَانَا خَلِيقَيْنِ لِذَلِكَ ، فَإِنَّهُ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ ، وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ إِلاَّ فَاطِمَةَ ، فَأُوصِيكُمْ بِأُسَامَةَ خَيْرًا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4862 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ (ح) قَالَ : وَأَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَسْمَعُهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم حِينَ أَمَّرَ أُسَامَةَ ، فَبَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ عَابُوا أُسَامَةَ ، وَطَعَنُوا فِي إِمَارَتِهِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فِي النَّاسِ ، فَقَالَ ، كَمَا حَدَّثَنِي سَالِمٌ : أَلاَ إِنَّكُمْ تَعِيبُونَ أُسَامَةَ ، وَتَطْعَنُونَ فِي إِمَارَتِهِ ، وَقَدْ فَعَلْتُمْ ذَلِكَ بِأَبِيهِ مِنْ قَبْلُ ، وَإِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلإِمَارَةِ ، وَإِنْ كَانَ لأَحَبَّ النَّاسِ كُلِّهِمْ إِلَيَّ ، وَإِنَّ ابْنَهُ هَذَا مِنْ بَعْدِهِ لأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ ، فَاسْتَوْصُوا بِهِ خَيْرًا فَإِنَّهُ مِنْ خِيَارِكِمْ قَالَ سَالِمٌ : مَا سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ قَطُّ إِلاَّ قَالَ : مَا حَاشَا فَاطِمَةَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4872 قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو الوَلِيدٍ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الَّتِي سَرَقَتْ ، فَقَالُوا : مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ؟ فَقَالُوا : وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلاَّ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ، فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : لِمَ تَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ ؟ ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ، فَاخْتَطَبَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ ، وَايْمُ اللهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4873 قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَضَّلَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ , وَأَعْطَى أَبْنَاءَهُمْ دُونَ ذَلِكَ ، وَفَضَّلَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : فَقَالَ لِي رَجُلٌ : فَضَّلَ عَلَيْكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ لَيْسَ بِأَقْدَمَ مِنْكِ سِنًّا ، وَلاَ أَفْضَلَ مِنْكَ هِجْرَةً وَلاَ شَهِدَ مِنَ الْمَشَاهِدِ مَا لَمْ تَشْهَدْ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : وَكَلَّمْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَضَّلْتَ عَلَيَّ مَنْ لَيْسَ هُوَ بِأَقْدَمَ مِنِّي سِنًّا ، وَلاَ أَفْضَلَ مِنِّي هِجْرَةً ، وَلاَ شَهِدَ مِنَ الْمَشَاهِدِ مَا لَمْ أَشْهَدْ , قَالَ : وَمَنْ هُوَ ؟ قُلْتُ : أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، لَعَمْرُ اللهِ فَعَلْتُ ذَلِكَ ؛ لأَنَّ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم مِنْ عُمَرَ ، وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَلِذَلِكَ فَعَلْتُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4871 قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ أُسَامَةُ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فِي الشَّيْءِ فَيُشَفَّعُهُ فِيهِ ، فَأَتَاهُ مَرَّةً فِي حَدٍّ ، فَقَالَ : يَا أُسَامَةُ لاَ تَشْفَعْ فِي حَدٍّ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4855 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم وَرَدِيفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، فَسَقَيْنَاهُ مِنْ هَذَا النَّبِيذِ ، فَشَرِبَ ، ثُمَّ قَالَ : أَحْسَنْتُمْ فَهَكَذَا فَاصْنَعُوا.