مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو عَاصِمٍ أَبُو عَاصِمٍ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيُّ مَكِّيٌّ . وَأَبُو عَاصِمٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ مَكِّيٌّ . وَأَبُو عَاصِمٍ عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، رَوَى عَنْهُ : الثَّوْرِيُّ ، وَأَبُو إِدْرِيسَ . وَأَبُو عَاصِمٍ رِفَاعَةُ بْنُ شَدَّادٍ . وَأَبُو عَاصِمٍ الْعَبَادَانِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ . وَأَبُو عَاصِمٍ الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ مَكِّيٌّ . وَأَبُو عَاصِمٍ أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ الْبَجَلِيُّ ، يَرْوِي عَنْ : عَبْثَرٍ . وَأَبُو عَاصِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ . وَأَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ الشَّيْبَانِيُّ . وَأَبُو عَاصِمٍ سَعْدُ بْنُ زِيَادٍ . وَأَبُو عَاصِمٍ جَبَلَةُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ . وَأَبُو عَاصِمٍ سُمَيْرٌ .



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

891 أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ : قَالَ : النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ فَنَاءً قَوْمُكِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ هُمْ إِلَّا كَالنَّاسِ يَفْنُونُ كَمَا يَفْنَى النَّاسُ قَالَ : تَسْتَحِيلُهُمُ الْمَنَايَا وَيَتَنَافَسُ عَلَيْهِمُ النَّاسُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،