:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
699 ذَكَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْتِبُ ، قَالَ : حدثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ حَمْدَوَيْهِ الْحُلْوَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَفِيقَ نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ يَقُولُ : لَمَّا صِرْنَا إِلَى الْعِرَاقِ وَحُبِسَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ , دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فِي السِّجْنِ مِنْ هَؤُلَاءِ , فَقَالَ لِنُعَيْمٍ : أَلَيْسَ اللَّهُ قَالَ : { لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ } ؟ فَقَالَ نُعَيْمٌ : بَلَى , ذَاكَ فِي الدُّنْيَا , قَالَ : وَمَا دَلِيلُكَ ؟ فَقَالَ نُعَيْمٌ : إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْبَقَاءُ وَخَلَقَ الْخَلْقَ لِلْفَنَاءِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَنْظُرُوا بِأَبْصَارِ الْفَنَاءِ , فَإِذَا جُدِّدَ لَهُمْ خَلْقُ الْبَقَاءِ فَنَظَرُوا بِأَبْصَارِ الْبَقَاءِ إِلَى الْبَقَاءِ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
699 ذكره عبد الرحمن قال : ثنا إسحاق بن إبراهيم المكتب ، قال : ثنا زكريا بن يحيى بن حمدويه الحلواني ، قال : سمعت رفيق نعيم بن حماد يقول : لما صرنا إلى العراق وحبس نعيم بن حماد , دخل عليه رجل في السجن من هؤلاء , فقال لنعيم : أليس الله قال : { لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار } ؟ فقال نعيم : بلى , ذاك في الدنيا , قال : وما دليلك ؟ فقال نعيم : إن الله هو البقاء وخلق الخلق للفناء فلا يستطيعون أن ينظروا بأبصار الفناء , فإذا جدد لهم خلق البقاء فنظروا بأبصار البقاء إلى البقاء
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
