: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6676 قال : أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي ، عن أيوب ، عن عبد الله بن أبي مليكة أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم أهديت له أقبية من ديباج مزرورة بالذهب ، فقسمها في أصحابه ، وعزل منها واحدا لمخرمة ، فلما جاءه قال : خبأت لك هذا ، وكان في خلقه شيء.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6677 قال : أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة قال : جيء إلى النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم بأقبية من ديباج مزرورة بالذهب ، فقسمها بين أصحابه ، فبلغ ذلك مخرمة بن نوفل فجاء بابنه معه يسوقه ، فقال : ادخل ادعه لي . فسمع النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم كلامه فخرج بقباء منها مستقبله بأزراره فقال : يا أبا المسور ، خبأت هذا لك ، خبأت هذا لك. قال محمد بن عُمَر : ومات مخرمة بالمدينة سنة أربع وخمسين في خلافة معاوية بن أبي سفيان ، وكان يوم مات ابن مائة وخمس عشرة.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6675 قال : أخبرنا محمد بن معاوية النيسابوري قال : حدثنا عبد الله بن جعفر قال : حدثتنا أم بكر بنت المسور ؛ أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم قسم قسما فأخطأ ذلك مخرمة ، فقال له مخرمة : أي رسول الله ، ما كنت أرى أن تقسم في قريش قسما فيخطئني . قال : فإني فاعل يا خال إذا جاءني شيء . قال : فما لبث أن جاءه قباء من ديباج أو حرير مزرور بالذهب ، فوضعه بين يديه فجعل كلما جاءه إنسان يخشى أن يسأله قال : هذا لخالي مخرمة حتى جاء مخرمة فأعطاه.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6674 قال : أخبرنا محمد بن عُمَر قال : حدثنا عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة قال : كان صفوان بن مخرمة بكر مخرمة وولد له وهو ابن خمس عشرة سنة ، وكان مع أصحاب الجميلة الذين طرقهم الطاعون بعُنازة فنجا صفوان فيمن نجا ، ثم توفي بعد ذلك ، وليس له عقب. قال محمد بن عُمَر : شهد مخرمة بن نوفل مع رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يوم حنين وأعطاه من غنائم حنين خمسين بعيرا ، ورأيت عبد الله بن جعفر ينكر أن يكون مخرمة أخذ من ذلك شيئا وقال : ما سمعت أحدا من أهلي يذكر ذلك.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب. وأُمُّه رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف بن قصي. فولد مخرمة : صفوان ، وبه كان يكنى وهو الأكبر ، والصلت والمسور وأم صفوان وأمهم عاتكة بنت عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة أخت عبد الرحمن بن عوف ، وكانت من المهاجرات ، وأمها الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة وهي من المهاجرات أيضا . والصلت الأصغر والعطاف الأكبر والعطاف الأصغر لأمهات أولاد شتى ، ومحمدا ولم تسم لنا أمه. وأسلم مخرمة بن نوفل عند فتح مكة ، وكان عالما بنسب قريش وأحاديثها ، وكانت له معرفة بأنصاب الحرم ، فكان عُمَر بن الخطاب يبعثه هو وسعيد بن يربوع أبو هود وحويطب بن عبد العزى ، وأزهر بن عبد عوف فيجددون أنصاب الحرم لعلمهم بها ، وكانوا يبدون في بواديها ، ثم بعثهم عثمان بن عفان حين ولي الخلافة فجددوا أنصاب الحرم إلا سعيد بن يربوع فإن بصره كان قد ذهب فلم يرسله معهم.

6673 قال : أخبرنا محمد بن عُمَر قال : حدثنا خالد بن إلياس ، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، عن أبيه قال : ذهب بصر مخرمة بن نوفل في خلافة عثمان بن عفان ، وكان قبل ذلك فيمن يجدد أنصاب الحرم معرفة بها.