:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى { وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا } إِلَى أَهْلِ مَدْيَنَ ، لِأَنَّ مَدْيَنَ بَلَدٌ ، وَمِثْلُهُ { وَاسْأَلِ القَرْيَةَ } : وَاسْأَلْ { العِيرَ } : يَعْنِي أَهْلَ القَرْيَةِ وَأَهْلَ العِيرِ ، { وَرَاءَكُمْ ظِهْرِيًّا } : لَمْ يَلْتَفِتُوا إِلَيْهِ ، يُقَالُ إِذَا لَمْ يَقْضِ حَاجَتَهُ : ظَهَرْتَ حَاجَتِي وَجَعَلْتَنِي ظِهْرِيًّا . قَالَ : الظِّهْرِيُّ أَنْ تَأْخُذَ مَعَكَ دَابَّةً أَوْ وِعَاءً تَسْتَظْهِرُ بِهِ ، مَكَانَتُهُمْ وَمَكَانُهُمْ وَاحِدٌ ، { يَغْنَوْا } : يَعِيشُوا ، { تَأْسَ } : تَحْزَنْ . { آسَى } : أَحْزَنُ وَقَالَ الحَسَنُ : { إِنَّكَ لَأَنْتَ الحَلِيمُ } يَسْتَهْزِئُونَ بِهِ وَقَالَ مُجَاهِدٌ : ( لَيْكَةُ ) الأَيْكَةُ ، { يَوْمِ الظُّلَّةِ } : إِظْلاَلُ الغَمَامِ العَذَابَ عَلَيْهِمْ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
باب قول الله تعالى { وإلى مدين أخاهم شعيبا } إلى أهل مدين ، لأن مدين بلد ، ومثله { واسأل القرية } : واسأل { العير } : يعني أهل القرية وأهل العير ، { وراءكم ظهريا } : لم يلتفتوا إليه ، يقال إذا لم يقض حاجته : ظهرت حاجتي وجعلتني ظهريا . قال : الظهري أن تأخذ معك دابة أو وعاء تستظهر به ، مكانتهم ومكانهم واحد ، { يغنوا } : يعيشوا ، { تأس } : تحزن . { آسى } : أحزن وقال الحسن : { إنك لأنت الحليم } يستهزئون به وقال مجاهد : ( ليكة ) الأيكة ، { يوم الظلة } : إظلال الغمام العذاب عليهم
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
