بَابُ : شوى



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

700 أَخْبَرَنَا الْأَثْرَمُ , عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ : { لَا شِيَةَ فِيهَا } : أَيْ لَوْنٌ سِوَى لَوْنِ جِلْدِهَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

701 أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ , عَنِ الْفَرَّاءِ : { لَا شِيَةَ فِيهَا } : لَيْسَ فِيهَا لَوْنٌ غَيْرُ الصُّفْرَةِ قَوْلُهُ : فَلَمْ أَرَ إِلَّا أَشَاءَتَيْنِ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ , عَنِ الْأَصْمَعِيِّ : الْأَشَاءَةُ : شَجَرَةٌ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو , عَنْ أَبِيهِ قَالَ : الْأَشَاءَةُ : النَّخْلَةُ الصَّغِيرَةُ وَأَنْشَدَنَا :
قَدْ أَفْنَاهُمُ الْقَتْلُ بَعْدَ الْوَفَاةِ
هَذَّ الْأَشَاءَةِ بِالْمِخْلَبِ
يَعْنِي الْمِنْجَلَ فَهَذَا يُصَدِّقُ قَوْلَ الْأَصْمَعِيِّ وَأَبِي عَمْرٍو وَقَالَ طُفَيْلٌ :
وَأَذْنَابُهَا وَحْفٌ كَأَنَّ ذُيُولَهَا
مَجَرُّ أَسَاءٍ مِنْ سُمَيْحَةَ مُرْطِبِ
قَدْ صَارَ فِيهِ رُطَبٌ , وَصَفَ خَيْلًا آذَانُهَا كَثْرَةُ الْوَبَرِ وَالْأَشَاءُ : النَّخْلُ وَسُمَيْحَةُ : بِئْرٌ بِالْمَدِينَةِ يَقُولُ : ذُيُولُ ذَنَبِهَا كَالسَّعَفِ , وَهَذَا حُجَّةٌ لِأَبِي عَمْرٍو وَأَنْشَدَنَا أَبُو نَصْرٍ :
لَاثٍ بِهِ الْأَشَاءُ وَالْعُبْرِيُّ
لَاثٍ أَرَادَ لَائِثًا مُلْتَفًّا ، وَالْعُبْرِيُّ مِنَ السِّدْرِ : مَا كَانَ عَلَى شَطِّ الْأَنْهَارِ حَدَّثَنَا عَمْرٌو , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ الطَّائِيِّ : إِذَا تَشَعَّبَتِ النَّخْلَةُ فَهِيَ شِيشَاةٌ وَأَشَاءَةٌ فَلَا تَزَالُ شِيشَاةٌ حَتَّى تُعْلَمَ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : الْأَشَاءَةُ : الْفَسِيلَةُ , وَقِيلَ : هُوَ الرَّدِيءُ مِنْهُ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو , عَنْ أَبِيهِ : الْوَاشِيَةُ : الْكَثِيرَةُ الْوَلَدِ لِكُلِّ مَا يَلِدُ يَقُولُ مِنَ الْغَنَمِ وَغَيْرِهِ , وَالرَّجُلُ وَاشٍ وَالْوَشَاءُ : الْكَثْرَةُ , وَقَدْ وَشَى بَنُو فُلَانٍ : كَثُرُوا وَقَالَ الْأَحْمَرُ : الشُوَايَةُ : الشَّيْءُ الصَّغِيرُ , وُشُوَايَةُ الْخُبْزِ : الْقُرْصُ وَالشَّيَّانُ : دَمُ الْأَخَوَيْنِ قُرِئَ عَلَى أَبِي نَصْرٍ , عَنِ الْأَصْمَعِيِّ : الشَّوَاةُ وَالشَّرَطُ الرَّدِيءُ مِنَ الْمَالِ قَالَ :
أَكَلْنَا الشَّوَى حَتَّى إِذَا ذَهَبَ الشَّوَى
أَشَرْنَا إِلَى خَيْرَاتِهَا بِالْأَصَابِعِ
قَوْلُهُ : إِذَا أَخْطَأَهُ أَيْ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهِ , فَقَدْ أَسْوَى لَمْ يُصِبِ الْمَقْتَلَ . رَمَيْتُهُ فَأَشْوَيْتُهُ إِذَا لَمْ تُصِبِ الْمَقْتَلَ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو , عَنْ أَبِيهِ : أَشْوَى : أَصَابَ غَيْرَ الْمَقْتَلِ , وَمِثْلُهُ : كُلُّ مَا أَصَابَ الصَّائِمَ شَوًى أَيْ خَطَأً لَمْ يُصِبْ مَقْتَلَهُ أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ , عَنِ الْفَرَّاءِ : مَا كَانَ غَيْرَ مَقْتَلٍ فَهُوَ شَوَكَى وَأَنْشَدَنَا عَمْرٌو :
أَرْمِي النُّحُورَ فَأُشْوِيَهَا وَتَثْلِمُنِي
ثُلْمَ الْإِنَاءِ ثُمَّ أَغْدُو غَيْرَ مُنْتَصِرِ
أَرْمِي النُّحُورَ : الْأَهِلَّةُ فَأُشْوِيَهَا : أُصِيبُ شَوَاهَا غَيْرَ الْمَقْتَلِ وَثَلَّمَنِي : تَنَقَّصَنِي وَلَا أَنْتَصِرُ مِنَ الدَّهْرِ وَقَالَ آخَرُ :
سَيُشْوِي الْفَتَى بَعْضُ أَوْجَالِهِ
وَيَفْجَعُهُ بَعْضُ مَا قَدْ أَمِنْ
قَوْلُهُ تَعَالَى : { نَزَّاعَةً لِلشَّوَى } اخْتَلَفَ الْمُفَسِّرُونَ فِيهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

702 حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ , عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ , عَنْ أَبِي صَالِحٍ : { نَزَّاعَةً لِلشَّوَى } الْأَطْرَافِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ وَهُوَ قَوْلُ مُجَاهِدٍ , وَعَطِيَّةَ , وَعِكْرِمَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ , عَنِ الْكِسَائِيِّ : الشَّوَى : الْأَطْرَافُ أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ , عَنِ الْفَرَّاءِ : الشَّوَى : الْيَدَانِ وَالرِّجْلَانِ أَخْبَرَنَا الْأَثْرَمُ , عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ : الشَّوَى وَاحِدَتُهَا شَوَاةٌ , وَهِيَ الْيَدَانِ وَالرِّجْلَانِ وَشَوَى الْفَرَسِ : قَوَائِمُهُ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ :
سَلِيمَ الشَّظَى
عَبْلَ الشَّوَى أَشْنَجَ النَّسَا

لَهُ حَجَبَاتٌ مُشْرِفَاتٌ عَلَى الْفَأْلِ
الشَّظَى : عُظَيْمٌ لَاصِقٌ بِالذِّرَاعِ , فَإِذَا تَحَرَّكَ شَظِيَ عَبْلٌ : غَلِيظٌ الشَّوَى : الْقَوَائِمُ النَّسَا : عِرْقٌ مُسْتَبْطِنُ الْفَخِذَيْنِ عَلَى الْفَالِ : يَعْنِي الظَّهْرَ سَمِعْتُ فِيهِ بِوَجْهٍ ثَانٍ يَقْرُبُ مِنْ هَذَا حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ عَفَّانَ , عَنْ أَبِي كُدَيْنَةَ , عَنْ قَابُوسَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : الشَّوَى أُمُّ الرَّأْسِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

703 حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ , عَنْ قُرَّةَ , سَمِعْتُ الْحَسَنَ : { لِلشَّوَى } : الْهَامُ وَسَمِعْتُ فِيهِ , بِوَجْهٍ ثَالِثٍ ,

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،