ذِكْرُ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الْكُوفِيُّ ، وَاسْمُ أَبِي خَالِدٍ سَعْدٌ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ كُوفِيٌّ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْهُ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَوْدِيُّ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرٍ الْحُدَّانِيُّ ، وَلَيْسَ هُوَ الْمُكْثِرُ عَنِ الْحَسَنِ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ .



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1044 حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ رَاشِدٍ الْبَرَّادُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : إِنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ كَانَ شَامَةً فِي قَرْنِهِ فَوَضَعْتُ أُصْبُعِي عَلَيْهَا فَقَالَ : وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُصْبُعَهُ عَلَيْهَا وَقَالَ : لَتَبْلُغَنَّ قَرْنًا وَكَانَ ذَا جُمَّةٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1045 حَدَّثَنَا أَبُو شَيْبَةَ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى الْقَاضِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ حُمَيْدٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : رَأَيْتُهُ يَسْجُدُ فِي إِذَا السَّمَاءِ انْشَقَّتْ عَشْرَ مَرَّاتٍ . أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1010263 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ حَاتِمٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ : رَأَيْتُ حَسَّانَ بْنَ أَبِي سَاسَانَ ، وَحَوْشَبًا الْتَقَيَا ، فَقَالَ حَوْشَبٌ لِحَسَّانَ : كَيْفَ أَنْتَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ؟ كَيْفَ حَالُكَ ؟ قَالَ : مَا حَالُ مَنْ يَمُوتُ ، ثُمَّ يُبْعَثُ ، ثُمَّ يُحَاسَبُ . قَالَ : وَشَهِدْتُهُمَا يَوْمًا ، قَدِ الْتَقَيَا ، فَقَالَ لَهُ حَوْشَبٌ : كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَصْبَحَتُ قَرِيبًا أَجَلِي ، بَعِيدًا أَمَلِي ، سَيِّئًا عَمَلِي قَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ : قَالَ وَكِيعٌ : كَانَ الْحَكَمُ بْنُ عُتْبَةَ مَوْلَى لِكِنْدَةَ . قَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ : كُنْيَةُ الْحَكَمِ أَبُو مُحَمَّدٍ وَقَالَ سَفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ . وَقَالَ أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى : سَأَلْتُ حُسَيْنَ بْنَ حَسَنٍ ، قُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، مَنْ كَانَ أَحْفَظَكُمْ زَمَنَ ابْنِ عَوْنٍ ؟ قَالَ : أَزْهَرُ يَعْنِي السَّمَّانُ . أَبُو عَبْدِ اللَّهِ خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ خَالِدٌ الزَّيَّاتُ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ خُوَيْلٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

100264 حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الزَّيَّاتُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى الشَّعْبِيِّ مُطْرَفَ خَزٍّ أَصْفَرَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1046 أنبأ عَلِيُّ بْنُ حَسَنِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : أَخْبَرَنَا خُوَيْلٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا تَقُولُ فِي مُتْعُةِ النِّسَاءِ ؟ فَقَدْ أَكْثَرَ النَّاسُ فِيهَا حَتَّى قَالَ فِيهَا الشَّاعِرُ قَالَ : وَمَا قَالَ فِيهَا الشَّاعِرُ ؟ قُلْتُ : قَالَ الشَّاعِرُ :
قَدْ قُلْتُ لِلشَّيْخِ لَمَّا طَالَ مَحْسَبُهُ
يَا صَاحِ هَلْ لَكَ فِي فُتْيَا ابْنِ عَبَّاسِ ؟

هَلْ لَكَ فِي رَخْصَةِ الْأَطْرَافِ آنِسَةٍ
تَكُونُ مَثْوَاكَ حِينَ يَصُدُّ النَّاسُ
قَالَ : وَقَدْ قِيلَ الشِّعْرُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ فَكَرِهَهَا وَنَهَى عَنْهَا ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاظُ وَاسْمُهُ دِينَارٌ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ رُزَيْقٌ ، رَوَى عَنْهُ : أَرْطَأَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ رَبِيعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

100265 أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَرْطَأَةَ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ رُزَيْقٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ ابْنُ الْأَسْوَدِ : لَا تَخَطَّيَنَّ رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَيَجْعَلَكَ اللَّهُ لَهُمْ جِسْرًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ : قُلْتُ لِرَبِيعِ بْنِ رَاشِدٍ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ زَنْفَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ العَرَفِيُّ . حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُنِيبٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيِّ الْخَرَّازُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَيُقَالُ أَبُو عُمَرَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَالِمٌ البَرَّادُ ، رَوَى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَالِمٌ سَبْلَانُ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَالِمٌ مَوْلَى شَدَّادٍ ، يَرْوِي عَنْهُ : بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُلَيْمَانُ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، يُحَدِّثُ عَنْهُ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ، يَرْوِي عَنِ ابْنِ عَوْنٍ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ الرَّازِيُّ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَلَمَةُ بْنُ تَمَّامٍ الشقر ، شُعْبَةُ عَنْهُ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُلَيْمَانُ الْأَغَرُّ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُلَيْمَانُ ، صَلَّى خَلْفَ ابْنِ الزُّبَيْرِ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَعِيدُ بْنُ صَبِيرٍ السَّكْسَكِيُّ ، وَكَانَ قَدِيمًا فِي الْخَيْرِ ، صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو السَّكْسَكِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، قَتَلَهُ الْحَجَّاجُ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، صَاحِبُ ابْنِ الْمُبَارَكِ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

100303 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْسِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : مَا يُقَبَلُ مِنَ الْحَصَى رُفِعَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1047 أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ سَالِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ قُلْنَا لَهُ : مِثْلُ قَرَارِيطِنَا هَذِهِ ؟ قَالَ : لَا مِثْلُ أُحُدٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1048 أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ جُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذِيَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَالِمٌ سَبَلَانُ قَالَ : وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَسْتَعْجِبُ بِأَمَانَتِهِ وَتَسْتَأْجِرُهُ قَالَ : فَأَرَتْنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالَ : فَتَمَضْمَضَتْ ثَلَاثًا وَاسْتَنْثَرَتْ ثَلَاثًا وَغَسَلَتْ وَجْهَهَا ثَلَاثًا وَغَسَلَتْ يَدَهَا الْيُمْنَى ثَلَاثًا وَيَدَهَا الْيُسْرَى ثَلَاثًا وَمَسَحَتْ رَأْسَهَا وَاحِدَةً إِلَى مُؤَخَّرَهِ ثُمَّ أَمَرَّتْ يَدَهَا بِأُذُنَيْهَا ثُمَّ أَمَرَّتْ عَلَى الْخَدَّيْنِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1049 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَجْمَعُ أُمَّتِي - أَوْ قَالَ : أُمَّةَ مُحَمَّدٍ - عَلَى ضَلَالَةٍ ، وَيَدُ اللَّهِ عَلَى الْجَمَاعَةِ ، وَإِنَّهُ مَنْ شَذَّ شَذَّ فِي النَّارِ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرحمن : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي قَالَ : وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّقَرِيُّ سَلَمَةُ بْنُ تَمَّامٍ ، وَلَيْسَ هُوَ قَوِيٌّ فِي الْحَدِيثِ . سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ ، عَنْ يَحْيَى قَالَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّقَرِيُّ سَلَمَةُ بْنُ تَمَّامٍ ، وَهُوَ ثِقَةٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،