Indeed the accidental killing, which seems intentional, with a whip or a stick, (the Diyah) is one hundred camels, of which forty should be (she-camels) with their young in their wombs.

:Telah mengabarkan kepada kami Ali bin Sa'id bin Masruq telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Al Mubarak dari Ma'mar dari Bahz bin Hakim dari ayahnya dari kakeknya bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memenjarakan seseorang karena sebuah tuduhan kemudian melepaskannya.

a man from among the Companions of the Prophet delivered a speech on the Day of the Conquest of Makkah and said: 'Indeed the accidental killing, which seems international, with a whip, a stick, or a rock, (the Diyah) is one hundred camels, of which forty should be pregnant she-camels between the ages of six and nine years old, all in the middle of their pregnancies.

:Telah mengabarkan kepada kami Suwaid bin Nashr telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Al Mubarak dari Hammad bin Salamah dari Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah dari Abu Al Mundzir budak Abu Dzar yang sudah dimerdekakan dari Abu Umayyah Al Makhzumi bahwa dihadapkan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam seorang pencuri yang memberikan sebuah pengakuan padahal tidak didapatkan barang bersamanya. Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadanya: Saya kira engkau tidak mencuri. Kemudian orang tersebut mengatakan; Benar (saya mencuri). Beliau bersabda: Bawalah orang ini dan potonglah tangannya. Kemudian mereka memotongnya lalu dihadapkan kembali kepada beliau. Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadanya: Katakanlah saya meminta ampun kepada Allah dan bertaubat kepadaNya. Maka orang tersebut mengatakan; Saya meminta ampun kepada Allah dan bertaubat kepadaNya. Beliau bersabda: Ya Allah terimalah taubatnya.

Indeed the accidental killing, the killing with a whip or stick, for it (the Diyah) is one hundred camels - a severe penalty - of which forty should be (she-camels) with their young in their wombs.

:Telah mengabarkan kepada kami Hilal bin Al 'Ala` telah menceritakan kepadaku ayahku telah menceritakan kepada kami Yazid bin Zurai' dari Sa'id dari Qatadah dari 'Atho` dari Shafwan bin Umayyah bahwa seorang laki-laki telah mencuri selendangnya kemudian dia melaporkannya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam lalu beliau memerintahkannya untuk memotong tangannya. Kemudian Shafwan berkata; Wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam saya telah memaafkannya. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Wahai Abu Wahb Kenapa engkau tidak mengatakannya sebelum engkau datang kepada kami? kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memotong tangannya.

when the Messenger of Allah entered Makkah on the Day of the Conquest, he said: Indeed, every accidental killing on purpose, or resembling on purpose - killing with a whip or stick, for it are forty (she-camels) which their young in their wombs.

:Telah mengabarkan kepadaku Abdullah bin Ahmad bin Muhammad bin Hanbal telah menceritakan kepada kami ayahku telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja'far telah menceritakan kepada kami Sa'id dari Qatadah dari 'Atho` dari Thariq bin Muraqqa' dari Shafwan bin Umayyah bahwa seorang laki-laki telah mencuri selendangnya kemudian dia melaporkannya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam lalu beliau memerintahkan agar dipotong tangannya. Lalu Shafwan berkata; Wahai Rasulullah saya telah memaafkannya. Beliau bersabda: Andaikan hal ini terjadi sebelum engkau membawanya kepadaku wahai Abu Wahb? Kemudian Rasulullah memotong tangannya.

a man from among the Companions of the Prophet told him, that when the Messenger of Allah came to Makkah, in the Year of the Conquest, he said: Indeed, accidental killing on purpose, is killing with a whip or stick, for which forty (she-camels) with their young in their wombs.

:Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Hatim bin Nu'aim telah menceritakan kepada kami Hibban telah menceritakan kepada kami Abdullah dari Al Auza'i telah menceritakan kepadaku 'Atho`bin Abu Rabah bahwa seorang laki-laki mencuri pakaian lalu dia dihadapkan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lalu beliau memerintahkan untuk memotong tangannya. Seorang laki-laki berkata; Wahai Rasulullah itu adalah miliknya beliau bersabda: Kenapa kamu tidak mengatakannya sebelum ini.

a man from among the Companions of the Prophet narrated to him that the Prophet entered Makkah during the Year of the Conquest, and said: 'Indeed, accidental killing on purpose, is killing with a whip or stick, for which forty (she-camels) with their young in their wombs.

:Telah mengabarkan kepadaku Hilal bin Al 'Ala` telah menceritakan kepada kami Husain telah menceritakan kepada kami Zuhair telah menceritakan kepada kami Abdul Malik yaitu Ibnu Abu Basyir telah menceritakan kepadaku Ikrimah dari Shafwan bin Umayyah bahwa dia melakukan Thawaf di Ka'bah dan melakukan shalat kemudian melipat selendangnya dan meletakkannya di bawah kepala kemudian tidur. Lalu datanglah seorang pencuri kepadanya dan mengambil selendang tersebut dari bawah kepalanya. Shafwan menangkapnya dan membawanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Dia berkata; Orang ini telah mencuri selendangku. Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadanya: Apakah engkau mencuri selendang ini? orang tersebut mengatakan; Ya. Beliau bersabda: Pergilah bawalah orang ini pergi dan potonglah tangannya. Shafwan berkata; Saya tidak menginginkan tangannya dipotong karena selendangku. Kemudian beliau bersabda: Seandainya engkau katakan sebelum ini. Asy'ats bin Sawwar menyelisihi hal ini.

The Messenger of Allah stood up on the Day of the Conquest of Makkah, on the steps of Ka'bah. He praised and glorified Allah, then he said: 'Praise be to Allah who has fulfilled His slave and defeated the confederates alone. The one who is killed purposefully by mistake, with a whip or a stick, resembling on purpose, for that (the Diyah) is one hundred camels-a severe penalty-of which forty should be pregnant she-camels with their young in their wombs.'

:Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Hisyam yaitu Ibnu Abu Khiyarah telah menceritakan kepada kami Al Fadhl yaitu Ibnu Al 'Ala` Al Kufi telah menceritakan kepada kami Asy'ats dari Ikrimah dari Ibnu Abbas dia berkata; Shafwan pernah tidur di masjid sedang selendangnya berada di bawahnya kemudian selendang terebut dicuri. Dia kemudian bangun tetapi orang yang mencuri telah pergi. Lalu dia mengejarnya dan menangkapnya serta membawanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Lalu beliau memerintahkannya agar dipotong tangannya. Shafwan berkata; Wahai Rasulullah selendangku tidaklah sampai membuat orang tersebut harus dipotong tangannya. Maka beliau bersabda: Kenapa ini tidak terjadi sebelum engkau membawanya kepadaku? Abu Abdur Rahman berkata; Asy'ats adalah lemah.

The accident that resembles on purpose, meaning (killing) with a stick or a whip, (for which the Diyah is) one hundred camels, of which forty should be (pregnant she-camels), with their young in their wombs.

:Telah mengabarkan kepadaku Ahmad bin Utsman bin Hakim telah menceritakan kepada kami 'Amru dari Asbath dari Simak dari Humaid anak saudara wanita Shafwan dari Shafwan bin Umayyah dia berkata; Saya pernah tidur di masjid di atas bajuku yang harganya tiga puluh dirham kemudian datang seorang laki-laki dan mencurinya dariku. Lalu orang tersebut ditangkap dan dibawa kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Beliau memerintahkan agar tangannya dipotong Lalu saya mendatangi beliau seraya berkata; Apakah Tuan akan memotongnya karena tiga puluh dirham? saya menjualnya dan menghutangkan harganya. Beliau bersabda: Kenapa hal ini tidak terjadi (kau katakana) sebelum engkau membawanya kepadaku?

Whoever is killed by mistake, his ransom is one hundred camels: Thirty Bint Makkah, thirty Bint Labun, thirty Hiqqah and ten Bin Labun. [1] The Messenger of Allah used to fix the value (of the Diayah for accidental killing) among town-dwellers at four hundred Dinars or the equivalent value in silver. When he calculated the price in terms of people with camels (for Bedouin), it would vary from one time to another. When prices rose, the value in Dinars would rise, and when prices fell the value in Dinars would fall. At the time of the Messenger of Allah the value was between four hundred and eight hundred Dinars, or the equivalent value in silver, eight thousand Dirhams. And the Messenger of Allah ruled that if a person's blood money was paid in cattle, among those who kept cattle, the amount was two hundred cows; and if a person's blood money was paid in sheep, among this who kept sheep, the value was two thousand sheep. The Messenger of Allah ruled that the blood money is part of the estate, to be divided among the heirs of the victim according to their allotted shares, and whatever is left over is for the 'Asabah. And the Messenger of Allah ruled that if a woman commits urder then he 'Asahah, whoever they may be, must pay the blood money, but they do not inherit anything except that which is left over from her heirs; if a woman is killed then her blood money is to be shared among her heirs, and they may kill her killer. (Hasah)

:Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Abdur Rahim dia berkata; telah menceritakan kepada kami Asad bin Musa dia berkata; telah menceritakan dan menyebutkan kepada kami Hammad bin Salamah dari 'Amr bin Dinar dari Thawus dari Shafwan bin Umayyah bahwa pakaiannya dicuri dari kepalanya ketika dia sedang tidur di masjid Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Kemudian dia menangkap pencuri tersebut dan membawanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam lalu beliau memerintahkan agar dipotong tangannya. Kemudian Shafwan berkata; Apakah Tuan akan memotong tangannya? Beliau bersabda: Tidakkah engkau membiarkannya sebelum engkau membawanya kepadaku?