بَابُ إِسْحَاقَ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ الْقُرَشِيُّ مَجْهُولٌ حَدَّثَ بِمَنَاكِيرَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

172 مِنْهَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْقَطَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ لِلَّهِ بَيْتًا فِي السَّمَاءِ يُقَالَ لَهُ الضُّرَاحُ وَذَكَرَ حَدِيثًا فِيهِ طُولٌ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأُسْوَارِيُّ بَصْرِيٌّ كَانَ يَذْهَبُ إِلَى الْقَدَرِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأُسْوَارِيُّ كَذَّابٌ .
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ : سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ : إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأُسْوَارِيُّ الْبَصْرِيُّ تَرَكَهُ النَّاسُ .
وَحَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ : سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ : إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأُسْوَارِيُّ الْبَصْرِيُّ كَذَّابٌ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ بُصْرَىٌّ لَيْسَ بِشَيْءٍ يَضَعُ الْأَحَادِيثَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

إِسْحَاقُ بْنُ الْحَارِثِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ : سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ : إِسْحَاقُ بْنُ الْحَارِثِ الْكُوفِيُّ عَنْ كَرْدَمٍ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ ، وَفِيهِ نَظَرٌ ، قَالَ : وَضَعَّفَ أَحْمَدُ : عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ إِسْحَاقَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

173 وَحَدِيثُهُ حَدَّثَنَا بِهِ بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ كَرْدَمِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ أَبِي إِلَى الْمَدِينَةِ فِي حَاجَةٍ وَذَاكَ أَوَّلُ مَا ذُكِرَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَآوَانَا الْمَبِيتُ إِلَى رَاعٍ فَلَمَّا انْتَصَفَ اللَّيْلُ جَاءَ الذِّئْبُ فَأَخَذَ حَمَلًا مِنَ الْغَنَمِ ، فَوَثَبَ الرَّاعِي ، فَقَالَ : يَا عَامِرَ الْوَادِي جَارَكَ ، يَا عَامِرَ الْوَادِي جَارَكَ ، فَإِذَا مُنَادٍ لَا نَرَاهُ ، يَقُولُ : يَا سَرْحَانُ أَرْسِلْهُ ، فَجَاءَ الْحَمَلُ يَشْتَدُّ حَتَّى دَخَلَ فِي الْغَنَمِ لَمْ تُصِبِهِ كَدْمَةٌ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا }

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ مَدَنِيٌّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ : حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ قَالَ : جَلَسَ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ يُحَدِّثُ ، وَالزُّهْرِيُّ إِلَى جَانِبِهِ فَجَعَلَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. .
فَلَمَّا أَكْثَرَ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : قَاتَلَكَ اللَّهُ يَا ابْنَ أَبِي فَرْوَةَ مَا أَجْرَأَكَ عَلَى اللَّهِ ، أَلَا تَسْنِدُ حَدِيثَكَ ، إِنَّكَ لَتُحَدِّثُ بِأَحَادِيثَ لَيْسَ لَهَا خُطُمٌ وَلَا أَزِمَّةٌ .
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَاصِمٍ الْمِصْرِيَّ - فَكَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّدْقِ - ، قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ حَيٌّ فَلَمْ أَرَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ يَشُكُّونَ أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ أَبِي فَرْوَةَ مُتَّهَمٌ عَلَى الدِّينِ .
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : جَاءَنِي عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، فَكَتَبَ عَنِّي عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ أَحَادِيثَ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، فَقُلْتُ : أَيُّ شَيْءٍ تَصْنَعُ بِهَا ؟ قَالَ : أَعْرِفُهَا لَا تُقْلَبُ .
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَوَيْهِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : لَا يَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبِي فَرْوَةَ ، وَعَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ ، إِلَّا إِسْحَاقَ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ لَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ حَدِيثُهُ لَيْسَ بِذَاكَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

174 وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَا بِهِ الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : الشُّهَدَاءُ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ يَاقُوتٍ فِي ظِلِّ عَرْشِ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ ، عَلَى كَثِيبٍ مِنْ مِسْكٍ ، فَيَقُولُ لَهُمُ الرَّبُّ : أَلَمْ أَفِ لَكُمْ وَأَصْدُقْكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : بَلَى ، وَرَبِّنَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

175 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَالِدٍ وَعَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، وَيُوسُفُ بْنُ عَلِيٍّ قَالُوا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يُعْجِبْكُمْ إِسْلَامُ امْرِئٍ حَتَّى تَعْلَمُوا مَا عُقْدَةُ عَقْلِهِ قَالَ : جَمِيعًا مَنْكَرِينَ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِمَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

إِسْحَاقُ بْنُ الصَّبَّاحِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

176 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دَاوُدَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ الصَّبَّاحِ ، رَجُلًا مِنْ وَلَدِ الْأَشْعَثَ بْنِ قَيْسٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : اشْتَرَى مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ السَّوَادِ ، فَأَرْسَلَ إِلَى الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُشْهِدُهُ فَأَبَى ، فَقَالَ : مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ : فَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى أَبِيكَ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَنَّهُ اشْتَرَى أَرْضًا مِنَ السَّوَادِ وَأَشْهَدَنِي عَلَيْهَا ، قَالَ أَبُو حَفْصٍ : فَسَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِنَا ، يَقُولُ لِيَحْيَى : نَحْفَظُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ اشْتَرَى أَرْضًا مِنْ أَرْضِ السَّوَادِ وَأَشْهَدَنِي عَلَيْهَا ، فَقَالَ يَحْيَى : عَنْ مَنْ ، عَنْ مَنْ ؟ فَقَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ ، فَقَالَ : عَنْ مَنْ ؟ قَالَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : اسْكُتْ وَيْلَكَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،