: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    8601 أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ , وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُقَاتِلٍ الْقُشَيْرِيُّ خَالُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ , قَالاَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ , قَالَ : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ يُصَلِّي وَأَزْرَارُ قَمِيصِهِ مَحْلُولَةٌ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : سَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ مِنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ , وَأُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ , وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ , وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعَ , وَرَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهُدَيْرِ ، وَهُوَ عَمُّهُ , وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ. وَكَانَ ثِقَةً وَرِعًا عَابِدًا , قَلِيلَ الْحَدِيثِ , يُكْثِرُ الإِسْنَادَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَمَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ ثَلاَثِينَ , أَوْ إِحْدَى وَثَلاَثِينَ وَمِئَةٍ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    8599 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ , قَالَ : حَدَّثَنِي مُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : أَمْحَلْنَا بِالْمَدِينَةِ إِمْحَالاَّ شَدِيدًا , وَتَوَالَتِ سِّنُونُ , قَالَ مُحَمَّدٌ : فَوَاللَّهِ إِنِّي لَفِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ شَطْرِ اللَّيْلِ , وَلَيْسَ فِي السَّمَاءِ سَحَابٌ , وَأَنَا فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ وَرَجُلٌ أَمَامِي مُتَقَنِّعٌ بِرِدَاءٍ عَلَيْهِ فَأَسْمَعُهُ يُلِحُّ فِي الدُّعَاءِ إِلَى أَنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَقْسِمُ عَلَيْكَ أَيْ رَبِّ قَسَمًا وَيُرَدِّدُهُ , قَالَ : فَمَا زَالَ يُرَدِّدُ هَذَا الْقَسَمَ ، أَقْسِمُ عَلَيْكَ ، أَيْ رَبِّ مِنْ سَاعَتِي هَذِهِ , قَالَ : فَوَاللَّهِ إِنْ نَشِبْنَا حَتَّى رَأَيْنَا السَّحَابَ يَتَأَلَّفُ وَمَا رَأَيْنَا قَبْلَ ذَلِكَ فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً وَلاَ شَيْئًا , ثُمَّ مَطَرَتْ فَسَحَتْ , فَكَانَتِ السَّمَاءُ عُزَالَى , وَأَوْدَعَ مَطَرٍ رَأَيْتُهُ قَطُّ ، فَأَسْمَعُهُ يَقُولُ : أَيْ رَبِّ لاَ هَدْمَ فِيهِ , وَلاَ غَرَقَ , وَلاَ بَلاَءَ فِيهِ , وَلاَ مَحْقَ , قَالَ : ثُمَّ سَلَّمَ الإِمَامُ مِنَ الصُّبْحِ , وَتَقَنَّعَ الرَّجُلُ مُنْصَرِفًا , وَتَبِعْتُهُ حَتَّى جَاءَ زُقَاقَ اللَّبَّادِينَ , فَدَخَلَ فِي مَسْرُبَةٍ لَهُ , فَلَمَّا أَصْبَحْتُ سَأَلْتُ عَنْهُ .قَالُوا : هَذَا زِيَادٌ النَّجَّارُ , هَذَا رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ فِرَاشٌ , إِنَّمَا هُوَ يُكَابِدُ اللَّيْلَ صَلاَةً وَدُعَاءً , وَهُوَ مِنَ الدَّعَّائِينَ , وَكُلُّ عَمَلٍ عَمَلُهُ أَخْفَاهُ جَهَدَهُ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ , فَذَكَرْتُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم: رُبَّ ذِي طِمْرَيْنِ خَفِيٌّ ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ. قَالَ مُحَمَّدٌ : فزارني بَعْدَ ذَلِكَ وَخَالَّنِي , فَكَرِهَ بَعْضَ مَا ذَكَرْتُ لَهُ , وَقَالَ : اطْوِ هَذَا يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ , فَإِنَّمَا جَزَاؤُهُ عِنْدَ الَّذِي عَمِلْنَاهُ لَهُ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ : فَمَا ذَكَرْتُهُ بَعْدَ أَنْ نَهَانِي بِاسْمِهِ , وَقُلْتُ : رَجُلٌ كَذَا لِيَرْغَبَ رَاغِبٌ فِي الدُّعَاءِ وَيَعْلَمَ أَنَّ فِي النَّاسِ صَالِحِينَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    8598 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ , أَوْ غَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِهِ , قَالَ : كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ يَحُجُّ فِي كُلِّ سَنَةٍ , وَيَحُجُّ مَعَهُ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ , فَبَيْنَا هُوَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي مَنْزِلٍ مِنْ مَنَازِلِ مَكَّةَ إِذْ قَالَ لِغُلاَمٍ لَهُ : اذْهَبْ فَاشْتَرِ لَنَا كَذَا فَقَالَ الْغُلاَمُ: وَاللَّهِ مَا أَصْبَحَ عِنْدَنَا قَلِيلٌ وَلاَ كَثِيرٌ , دِرْهَمٌ فَمَا فَوْقَهُ , قَالَ : اذْهَبْ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِهِ , قَالَ : مِنْ أَيْنَ ؟ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ثُمَّ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّلْبِيَةِ وَلَبَّى أَصْحَابُهُ الَّذِينَ مَعَهُ , وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامٍ قَدْ حَجَّ تِلْكَ السَّنَةِ , فَسَمِعَ أَصْوَاتَهُمْ , فَقَالَ : مَا هَؤُلاَءِ ؟ فَقِيلَ لَهُ: مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ , وَأَصْحَابُهُ حَجُّوا , وَمُحَمَّدٌ يَحْتَمِلُ مَؤُونَتَهُمْ وَيَحْمِلُهُمْ وَيَكْلَفُ لَهُمْ . فَقَالَ : مَا بُدَّ مِنْ أَنْ يُعَانَ مُحَمَّدٌ عَلَى هَذَا الَّذِي يَصْنَعُ , فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ آلاَفِ دِرْهَمٍ مِنْ سَاعَتِهِ , فَدَفَعَهَا مُحَمَّدٌ إِلَى غُلاَمِهِ , وَقَالَ لَهُ : وَيْحَكَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ: اشْتَرِ لَنَا مَا أَمَرْتُكَ , فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِهَذَا . وَقَدْ أَتَانَا اللَّهُ بِمَا تَرَى , فَاذْهَبْ فَاشْتَرِ مَا أَمَرْتُكَ بِهِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    8590 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ , قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ , قَالَ : كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ , وَأَبُو حَازِمٍ , وَسُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ , وَيَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ أَهْلُ عِبَادَةٍ وَصَلاَةٍ , وَكَانُوا يَجْتَمِعُونَ بَعْدَ الْعَصْرِ , وَبَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ , فَيَتَحَدَّثُونَ وَلاَ يَفْتَرِقُونَ , حَتَّى يَتَكَلَّمَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ بِكَلِمَاتٍ وَيَدْعُونَ بِدَعَوَاتٍ , وَكَانُوا يَتَرَافَقُونَ وَيُوَافُونُ الْمَوْسِمَ كُلَّ عَامٍ وَمَعَهُمْ أَبُو صَخْرٍ الأَيْلِيُّ وَكَانَ مِنَ الْعُبَّادِ فَيَلْقَوْنَ عُمَرَ بْنَ ذَرٍّ , فَيَقُصُّ عَلَيْهِمْ وَيُذَكِّرُهُمْ أَمْرَ الآخِرَةِ , فَلاَ يَزَالُونَ كَذَلِكَ حَتَّى يَنْقَضِيَ الْمَوْسِمُ , ثُمَّ لاَ يَلْتَقُونَ مَعَهُ إِلاَّ فِي كُلِّ موسمٍ.