ذِكْرُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ الْمُزَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
| 988 حَدَّثَنَي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْهُجَيْمِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، نا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : كَانَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ الْبَكَّائِينَ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : { الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ } الْآيَةَ |
| 989 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : كَانَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عِنْدَ بَعْضِ الدَّهَاقِينَ ، فَصَنَعُوا لَهُ طَعَامًا ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ ، فَسَقَطَ لُقْمَةٌ مِنْ يَدِهِ ، فَأَخَذَهَا فَأَمَاطَ مَا كَانَ عَلَيْهَا مِنْ أَذًى ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَمَا كَانَ فِيمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مَا يَكْفِيهِ حَتَّى يَأْخُذَ هَذِهِ اللُّقْمَةِ مِنَ الْأَرْضِ فَيَأْكُلَهَا ؟ فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَا أَلْتَفِتُ إِلَى كَلَامِ هَذِهِ الْأَعَاجِمِ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا سَقَطَ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ عَلَيْهَا مِنَ الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا |
| 990 حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، نا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ } قَالَ : نَزَلَتْ فِي مَعْقِلٍ ، حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِ قَالَ : زَوَّجْتُ أُخْتًا لِي مِنْ رَجُلٍ فَطَلَّقَهَا ثُمَّ تَرَكَهَا ، حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتَهَا خَطَبَهَا ، فَقُلْتُ : زَوَّجْتُكَ ، وَفَرَشْتُكَ ، وَأَكْرَمْتُكَ فَطَلَّقْتَهَا ، ثُمَّ جِئْتَ تَخْطُبُهَا فَلَا وَاللَّهِ تَعُودُ إِلَيْكَ أَبَدًا ، قَالَ : وَكَانَ رَجُلًا لَا بَأْسَ بِهِ ، وَكَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الْآيَةَ ، فَقُلْتُ : الْآنَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَزَوَّجْتُهَا إِيَّاهُ |