The Prophet (ﷺ) said, If there is any healing in your medicines then it is a cupping operation, or branding (cauterization), but I do not like to be (cauterized) branded.

':'Telah menceritakan kepada kami Abu Al Walid Hisyam bin Abdul Malik telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Sulaiman bin Al Ghasil telah menceritakan kepada kami 'Ashim bin Umar bin Qatadah dia berkata; saya mendegar Jabir dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam beliau bersabda: 'Sekiranya ada pengobatan yang baik untuk kalian jadikan sebagai obat maka itu ada terdapat pada bekam dan sengatan api panas (terapi dengan menempelkan besi panas di daerah yang luka) namun aku tidak menyukai kay (terapi dengan menempelkan besi panas pada daerah yang luka).''

Allah's Messenger (ﷺ) said, 'Nations were displayed before me; one or two prophets would pass by along with a few followers. A prophet would pass by accompanied by nobody. Then a big crowd of people passed in front of me and I asked, Who are they Are they my followers? It was said, 'No. It is Moses and his followers It was said to me, 'Look at the horizon.'' Behold! There was a multitude of people filling the horizon. Then it was said to me, 'Look there and there about the stretching sky! Behold! There was a multitude filling the horizon,' It was said to me, 'This is your nation out of whom seventy thousand shall enter Paradise without reckoning.' Then the Prophet (ﷺ) entered his house without telling his companions who they (the 70,000) were. So the people started talking about the issue and said, It is we who have believed in Allah and followed His Apostle; therefore those people are either ourselves or our children who are born m the Islamic era, for we were born in the Pre-lslamic Period of Ignorance.'' When the Prophet (ﷺ) heard of that, he came out and said. Those people are those who do not treat themselves with Ruqya, nor do they believe in bad or good omen (from birds etc.) nor do they get themselves branded (Cauterized). but they put their trust (only) in their Lord On that 'Ukasha bin Muhsin said. Am I one of them, O Allah's Messenger (ﷺ)?' The Prophet (ﷺ) said, Yes. Then another person got up and said, Am I one of them? The Prophet (ﷺ) said, 'Ukasha has anticipated you.

':'Telah menceritakan kepada kami Imran bin Maisarah telah menceritakan kepada kami Ibnu Al Fudlail telah menceritakan kepada kami Hushain dari 'Amir dari Imran bin Hushain radliallahu 'anhuma dia berkata; 'Tidak ada ruqyah (jampi-jampi dari Qur'an dan Sunnah) kecuali dari penyakit 'Ain atau demam lalu hal itu kusampaikan kepada Sa'id bin Jubair dia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Abbas Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Beberapa ummat pernah ditampakkan kepadaku maka nampaklah seorang nabi dan dua orang nabi lain lewat bersama dengan beberapa orang saja dan seorang nabi lagi yang tidak bersama seorang pun hingga tampak olehku segerombolan manusia yang sangat banyak aku pun bertanya; 'Apakah segerombolan manusia itu adalah ummatku?' di beritahukan; 'Ini adalah Musa dan kaumnya.' Lalu diberitahukan pula kepadaku; 'Lihatlah ke ufuk.' Ternyata di sana terdapat segerombolan manusia yang memenuhi ufuk kemduian di beritahukan kepadaku; 'Lihatlah di sebelah sini dan di sebelah sana yaitu di ufuk langit.' Ternyata di sana telah di padati dengan segerombolan manusia yang sangat banyak ' di beritahukan kepadaku; 'Ini adalah ummatmu dan di antara mereka terdapat tujuh puluh ribu yang masuk surga tanpa hisab.' Setelah itu beliau masuk ke rumah dan belum sempat memberi penjelasan kepada mereka (para sahabat) maka orang-orang menjadi ribut mereka berkata; 'Kita adalah orang-orang yang telah beriman kepada Allah dan mengikuti jejak Rasul-Nya mungkinkah kelompok tersebut adalah kita ataukah anak-anak kita yang dilahirkan dalam keadaan Islam sementara kita dilahirkan di zaman Jahiliyah.' Maka hal itu sampai kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam lantas beliau keluar dan bersabda: 'Mereka adalah orang-orang yang tidak pernah minta untuk di ruqyah tidak pernah bertathayur (menganggap sial pada binatang) dan tidak pula melakukan terapi dengan kay (terapi dengan menempelkan besi panas pada daerah yang sakit) sedangkan kepada Rabb mereka bertawakkal.' Lalu Ukasah bin Mihshan berkata; 'Apakah aku termasuk di antara mereka ya Rasulullah?' beliau menjawab; 'Ya.' Selanjutnya sahabat yang lain berdiri dan berkata; 'Apakah aku termasuk dari mereka?' beliau bersabda: 'Ukasah telah mendahuluimu.''