':'Telah menceritakan kepada kami Ali bin Abdullah telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id telah menceritakan kepada kami Sufyan dia berkata; telah menceritakan kepadaku Musa bin Abu 'Aisyah dari 'Ubaidullah bin Abdullah dari Ibnu Abbas dan 'Aisyah bahwa Abu Bakar radliallahu 'anhu pernah mencium nabi shallallahu 'alaihi wasallam ketika beliau wafat selanjutnya Aisyah berkata; 'Kami memasukkan obat melalui mulut beliau ketika beliau sakit lalu beliau memberi isyarat kepada kami dengan mengatakan: 'Janganlah kalian memasukkan obat lewat mulutku (dengan paksa).' Maka kami berkata; 'Ah itu biasa memang orang sakit tidak suka obat.' Ketika beliau tersadar beliau bersabda: 'Tidakkah aku telah melarang kalian memasukkan obat kedalam mulutku! janganlah kalian memasukkan obat ke dalam mulutku.' Kami pun berkata; 'Ah biasa memang orang sakit tidak suka obat.' Lalu beliau bersabda: 'Tidak ada seorangpun dalam rumah kecuali dirinya harus di obati (dengan paksa) melalui mulutnya kecuali Abbas karena ia tidak bersama kalian.''

I went to Allah's Messenger (ﷺ) along with a a son of mine whose palate and tonsils I had pressed with my finger as a treatment for a (throat and tonsil) disease. The Prophet (ﷺ) said, Why do you pain your children by pressing their throats! Use Ud Al-Hindi (certain Indian incense) for it cures seven diseases, one of which is pleurisy. It is used as a snuff for treating throat and tonsil disease and it is inserted into one side of the mouth of one suffering from pleurisy.

':'Telah menceritakan kepada kami Ali bin Abdullah telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Az Zuhri telah mengabarkan kepadaku 'Ubaidullah bin Abdullah dari Ummu Qais dia berkata; Aku mengunjungi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersama anakku yang baru saja saya obati kerongkongannya dengan tanganku maka beliau bersabda: 'Dengan maksud apa kamu mengobati penyakit tenggorokan anakmu dengan memasukkan jemari tangan? Gunakanlah kayu India karena padanya terdapat tujuh ragam penyembuhan dan dapat di masukkan sebagai obat tetes hidung untuk menyembuhkan penyakit kerongkongan dan dapat pula menjadi penyembuh dari penyakit radang selaput dada.' Aku mendengar Az Zuhri berkata; 'Dua hal telah dijelaskan kepadaku namun aku belum mendapatkan penjelasan mengenai yang lima hal lagi lalu aku berkata kepada Sufyan sesungguhnya Ma'mar pernah berkata dengan lafazh; 'A'laqtu 'alaihi' perawi berkata; 'Bahwa Ma'mar belum pernah mendengarnya karena Sufyan hanya mengatakan dengan redaksi; 'A'laqtu 'anhu aku pernah mendengarnya langsung dari mulut Az Zuhri bahwa Sufyan mensifati seorang anak kecil yang ditahnik (mengunyahkan kurma kemudian dimasukkan ke dalam mulut bayi) dengan jari kemudian Sufyan memasukkan jarinya ke kerongkongan maka maksud dari hadits di atas adalah mengangkat kerongkongan dengan jari-jari (yaitu dengan memasukkan jari-jari melalui mulut) dan dia tidak mengatakan; 'Menggantungkan sesuatu padanya.''

(the wife of the Prophet) When the health of Allah's Messenger (ﷺ) deteriorated and his condition became serious, he asked the permission of all his wives to allow him to be treated In my house, and they allowed him. He came out, supported by two men and his legs were dragging on the ground between `Abbas and another man. (The sub-narrator told Ibn `Abbas who said: Do you know who was the other man whom `Aisha did not mention? The sub-narrator said: No. Ibn `Abbas said: It was `Ali.) `Aisha added: When the Prophet entered my house and his disease became aggravated, he said, Pour on me seven water skins full of water (the tying ribbons of which had not been untied) so that I may give some advice to the people. So we made him sit in a tub belonging to Hafsa, the wife of the Prophet (ﷺ) and started pouring water on him from those water skins till he waved us to stop. Then he went out to the people and led them in prayer and delivered a speech before them.

':'Telah menceritakan kepada kami Bisyr bin Muhammad telah mengabarkan kepada kami Abdullah telah mengabarkan kepada kami Ma'mar dan Yunus Az Zuhri mengatakan; telah mengabarkan kepadaku Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bahwa Aisyah radliallahu 'anha yaitu isteri nabi shallallahu 'alaihi wasallam berkata; 'Ketika sakit Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam semakin parah beliau meminta izin kepada para isterinya supaya di rawat di rumahku setelah para isterinya mengizinkan beliau (tinggal di rumahku) beliau keluar dengan dibopong dua orang yaitu beliau berada di antara Abbas dan laki-laki lain sementara kaki beliau tertatih-tatih di tanah.' Lalu kuberitahukan hal itu kepada Ibnu Abbas dia berkata; 'Tahukah kamu siapakah yang dimaksud Aisyah dengan laki-laki lain itu?' aku menjawab; 'Tidak.' Ibnu Abbas berkata; 'Dia adalah Ali.' Aisyah berkata lagi; Setelah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam masuk ke rumahnya sementara sakitnya semakin parah beliau bersabda: 'Tolong guyurlah aku dari tujuh geriba yang belum dibuka ikatannya siapa tahu aku masih bisa menyampaikan pesan kepada orang-orang.' Lantas kami dudukkan beliau di sebuah ember besar milik Hafsah isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Kemudian kami mengguyur beliau dari geriba-geriba itu hingga nabi memberi isyarat 'Cukup telah kalian lakukan!' Nabi pun keluar menemui orang-orang dan mengimami mereka serta menyampaikan pidatonya.'