:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ يُكَنَّى أَبَا الْحَارِثِ مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ حَدَّثَنِي ابْنُ صُبَيْحٍ , قَالَ :حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ , قَالَ : سَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَقُولُ : كَانَ لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ مِنْ ماربين وَرَوَى عَنْهُ مِنَ الْأَصْبَهَانِيِّينَ قُتَيْبَةُ بْنُ مِهْرَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَزَادَانِيُّ , وَكَانَ سُبِيَ مِنْ أَصْبَهَانَ وَنَزَلَ فُسْطَاطَ مِصْرَ وَتَبَنَّكَ بِهَا وَاعْتَقَدَ وَحُمِلَ عَنْهُ عِلْمٌ كَثِيرٌ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
ليث بن سعد يكنى أبا الحارث من أهل أصبهان حدثني ابن صبيح , قال : ثنا إسماعيل بن يزيد , قال : سمعت بعض أصحابنا يقول : كان ليث بن سعد من أهل أصبهان من ماربين وروى عنه من الأصبهانيين قتيبة بن مهران بن عبد الرحمن الأزاداني , وكان سبي من أصبهان ونزل فسطاط مصر وتبنك بها واعتقد وحمل عنه علم كثير
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
