مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو مُعَاذٍ وَأَبُو مُعَارِكٍ أَبُو مُعَاذٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْمَرٍ الْقُرَشِيُّ . وَأَبُو مُعَاذٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ . وَأَبُو مُعَاذٍ عَائِذُ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، حَدَّثَ عَنْهُ : سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينَ . وَأَبُو مُعَاذٍ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْهُ شُعْبَةُ . وَأَبُو مُعَاذٍ نُعَيْمٌ التَّمِيمِيُّ . وَأَبُو مُعَاذٍ بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَاضِي مَرْوَ . وَأَبُو مُعَاذٍ جَهْضَمٌ . وَأَبُو مُعَاذٍ عُتْبَةُ . وَأَبُو مُعَاذٍ عِيسَى بْنُ يَزِيدَ . وَأَبُو مُعَاذٍ سِنَانُ بْنُ سِيسِنَ ، يَرْوِي عَنْهُ : يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ . وَأَبُو مُعَاذٍ فُضَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، يَرْوِي عَنْهُ : شُعْبَةُ ، وَمُعْتَمِرٌ وَأَبُو مُعَاذٍ شَوْذَبُ يَرْوِي عَنْهُ : سَفْيَانُ الثَّوْرِيُّ . وَأَبُو مُعَاذٍ النَّحْوِيُّ وَاسْمُهُ الْفَضْلُ بْنُ خَالِدٍ . وَأَبُو مُعَاذٍ زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ ، صَاحِبُ حَمَّادَ بْنِ زَيْدٍ . وَأَبُو مُعَارِكٍ عَلِيٌّ الوَدَّانِيُّ . وَأَبُو مُعَارِكٍ تَمِيمُ بْنُ حُدَيْرٍ السُّلَمِيُّ ، رَوَى عَنْهُ : عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو مُعَاذٍ وَأَبُو مُعَارِكٍ أَبُو مُعَاذٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْمَرٍ الْقُرَشِيُّ .
وَأَبُو مُعَاذٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ .
وَأَبُو مُعَاذٍ عَائِذُ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، حَدَّثَ عَنْهُ : سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينَ .
وَأَبُو مُعَاذٍ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْهُ شُعْبَةُ .
وَأَبُو مُعَاذٍ نُعَيْمٌ التَّمِيمِيُّ .
وَأَبُو مُعَاذٍ بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَاضِي مَرْوَ .
وَأَبُو مُعَاذٍ جَهْضَمٌ .
وَأَبُو مُعَاذٍ عُتْبَةُ .
وَأَبُو مُعَاذٍ عِيسَى بْنُ يَزِيدَ .
وَأَبُو مُعَاذٍ سِنَانُ بْنُ سِيسِنَ ، يَرْوِي عَنْهُ : يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ .
وَأَبُو مُعَاذٍ فُضَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، يَرْوِي عَنْهُ : شُعْبَةُ ، وَمُعْتَمِرٌ وَأَبُو مُعَاذٍ شَوْذَبُ يَرْوِي عَنْهُ : سَفْيَانُ الثَّوْرِيُّ .
وَأَبُو مُعَاذٍ النَّحْوِيُّ وَاسْمُهُ الْفَضْلُ بْنُ خَالِدٍ .
وَأَبُو مُعَاذٍ زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ ، صَاحِبُ حَمَّادَ بْنِ زَيْدٍ .
وَأَبُو مُعَارِكٍ عَلِيٌّ الوَدَّانِيُّ .
وَأَبُو مُعَارِكٍ تَمِيمُ بْنُ حُدَيْرٍ السُّلَمِيُّ ، رَوَى عَنْهُ : عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

100357 حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ الْجُمَحِيُّ ، مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ أَبُو مُعَاذٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّ عَطِيَّةَ : إِذَا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي وَلَا تَنْهَكِي ، فَإِنَّهُ أَشْرَى لِلْوَجْهِ وَأَحْظَى لِلزَّوْجِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1352 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ شَوْذَبٍ أَبِي مُعَاذٍ ، قَالَ : قَالَ الْبَرَاءُ : لَا يَحِلُّ عَسَبُ الْفَحْلِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1358 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْهِرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عُتْبَةَ أَبِي مُعَاذٍ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ قَالَ : فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا وَقَدْ ذَهَبَ الدَّمُ مِنْ وَجْهِهَا وَغَلَبَتِ الصُّفْرَةُ عَلَى وَجْهِهَا مِنْ شِدَّةِ الْجُوعِ فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ادْنِي يَا فَاطِمَةُ فَدَنَتْ حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهَا فِي مَوْضِعِ الْقِلَادَةِ وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ مُشْبِعَ الْجَاعَةِ رَافِعَ الْوَضَعَةِ لَا تُجِعْ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ قَالَ عِمْرَانُ : فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا وَقَدْ غَلَبَ الدَّمُ عَلَى الصُّفْرَةِ فِي وَجْهِهَا كَمَا كَانَتِ الصُّفْرَةُ قَدْ غَلَبَتِ عَلَى الدَّمِ قَالَ عِمْرَانُ : فَلَقِيتُهَا بَعْدُ فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ : مَا جُعْتُ بَعْدَهَا يَا عِمْرَانُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1359 أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو مُعَاذٍ النَّحْوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ فِي قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ } ، كَانَ مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ يَرْوِي ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا فِي السَّمَاءِ مَوْضِعُ قَدَمٍ إِلَّا عَلَيْهِ مَلَكٌ سَاجِدٌ أَوْ قَائِمٌ ، ذَلِكَ قَوْلُ الْمَلَائِكَةِ : { وَمَا مِنَّا إِلَّا وَلَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ }

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1360 وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مُعَاذٍ بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تُقْسِمْ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ . أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، قَالَ : نُعَيْمٌ التَّمِيمِيُّ كُنْيَتُهُ أَبُو مُعَاذٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1361 حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ الصَّرْدِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ قَالَ : لَأَنْ تَخْطَفَنِي الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِيَ بِي الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَعَمَّدَ قِيَامَ لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ وَصِيَامَهَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1362 حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاذٍ بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَعْلَمْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ بِقِبَاءٍ أَحْمَرَ ؛ لِيُعْلَمَ مَكَانِي ، فَمَا أَعْلَمُ أَنِّي رَكِبْتُ فِي الْإِسْلَامِ شَيْئًا هُوَ أَخْوَفُ عِنْدِي مِنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1363 حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ الشَّامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ حُدَيْرٍ السُّلَمِيُّ ، عَنْ رَبَابٍ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ شَيْءٍ فَقَالَ : تَسْأَلُونِي وَفِيكُمْ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1364 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَبُو مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي خُزَيْمَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا تُجْعَلُ عَلَى الْغَمَامِ يَقُولُ اللَّهُ جَلَّ حدثناؤُهُ : وَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،