مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ وَأَبُو الْمُغَلِّسِ أَبُو الْمُغِيرَةِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ : عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، رَوَى عَنْهُ : سَلَمَة بْنُ كُهَيْلٍ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ مُحَمَّدُ بْنُ مَالِكٍ ، خَادِمُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ النُّوشَجَانِ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ رَافِعُ بْنُ حُنَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ الْقَوَّاسُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، يُحَدِّثُ عَنْهُ : عَوْفٌ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ زِيَادُ بْنُ حُدَيْرٍ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ زِيَادُ بْنُ سَلْمٍ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ لَقِيطٌ ، عَنْ أَبِي بِرِدَّةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، يُحَدِّثُ عَنْهُ : وَاصِلٌ مَوْلَى أُبَيِّ بْنِ عُيَيْنَةَ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ يَحْيَى بْنُ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، يُحَدِّثُ عَنْهُ : سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى بَصْرِيٌّ ، يُحَدِّثُ عَنْهُ : أَبُو دَاوُدَ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيّ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّمْلِيُّ ، يُحَدِّثُ عَنْهُ : مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ عُمَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، يُحَدِّثُ عَنْهُ : عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ عَمْرُو بْنُ شَرَاحِيلَ ، سَمِعَ : حَيَّانَ بْنَ وَبَرَةَ الْمُرِّيُّ ، يُحَدِّثُ عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَ عَنْهُ : مِسْعَرٌ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ عُبَيْدُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ . وَأَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحِمْصِيُّ . وَأَبُو الْمُغَلِّسِ عُمَيْرٌ ، رَوَى عَنْهُ : ابْنُ جُرَيْجٍ . وَأَبُو الْمُغَلِّسِ مَيْمُونٌ ، رَوَى عَنْهُ : ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1380 حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الصَّلْتُ بْنُ حَكَمٍ ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ النَّضْرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ قَالَ : قُلْتُ لِأُسَيْدٍ الضَّبِّيِّ : قَدْ أَفْسَدَ الْبُكَاءُ عَيْنَيْكَ ؟ قَالَ : فَمَهْ ، قُلْتُ : لَوْ قَصَّرْتَ قَلِيلًا قَالَ : إِنْ أَتَانِي أَمَانٌ مِنَ اللَّهِ مِنْ دُخُولِ النَّارِ ، ثُمَّ غُشِيَ عَلَيْهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1381 أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ : أَرْسَلَ مَعِي أَهْلُ الْكُوفَةِ بِصَحِيفَةٍ فِيهَا مَسَائِلُ ؛ أَسْأَلُ عَنْهَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَذَهَبْتُ لِأَدْخُلَ ، فَلَمَّا رَأَى أَنَّهُ لَيْسَ لِي مَكَانٌ ، وَكَانَ لِي صَدِيقًا ، قَالَ : هَلُمَّ يَا أَبَا الْمُغِيرَةِ ، فَجِئْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَمَا سَأَلْتُهُ عَنْ شَيْءٍ مِمَّا فِي الصَّحِيفَةِ ، وَمَا قُمْتُ حَتَّى سُئِلَ عَنْ جَمِيعِ مَا فِيهَا ، إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِنِّي أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ ، قَالَ : فَصَنَعْتَ مَاذَا ؟ قَالَ : طُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَالَ : اعْتَمَرْتَ . مُخْتَصَرٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1382 وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّمْلِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَرَّقَ عَظْمًا وَصَلَّى لِلنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1383 وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ، قَالَ : وَفِيمَا أَمْلَى عَلَيْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِكْرِمَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ حُنَيْنٍ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى مَذْهَبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُوَاجِهًا لِلْقِبْلَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1384 حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْجُبْنِ فَقَالَ : مَا تَأْتِينِي مِنْ فَاكِهَةِ الْعِرَاقِ شَيْءٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1385 حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ أَخُو يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَمِيلٌ أَبُو الْمُغِيرَةِ الْعِجْلِيُّ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ ثُرْمُلَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا بِغَيْرِ حِلِّهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ رِيحَ الْجَنَّةِ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : وَقَدْ رَوَى عُثْمَانُ الشَّحَّامُ ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، فَقُلْتُ لِيَحْيَى : هَذَا أَبُو الْمُغِيرَةِ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ عَوْفٌ ؟ قَالَ : لا لَيْسَ هَذَا ذَاكَ . قَالَ يَحْيَى : وَالْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ أَبُو الْمُغِيرَةِ . قَالَ يَحْيَى : زِيَادُ بْنُ سُمَيَّةَ كُنْيَتُهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ . قَالَ يَحْيَى : وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ أَبُو الْمُغِيرَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1386 قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَنْبَأَ شَيْبَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ زِيَادٍ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِلضَّيْفِ عَلَى مَنْ نَزَلِ بِهِ ثَلَاثٌ فَمَا سِوَاهُنَّ فَهُوَ عَلَى الضَّيْفِ صَدَقَةٌ ، وَعَلَى الضَّيْفِ أَنْ يَرْتَحِلَ لَا يُؤْثِمُ أَهْلَ مَنْزِلِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1387 حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيِّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي ثَابِتٍ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ عَنْ أُمِّ حَرَامٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لِلْمَائِدِ فِي الْبَحْرِ أَجْرُ شَهِيدٍ ، وَلِلْغَرِيقِ أَجْرُ شَهِيدَيْنِ قَالَ : وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : أَبُو الْمُغِيرَةِ عُبَيْدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، رَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ . حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ فَقَالَ : هُوَ عُثْمَانُ الْأَعْشَى ، وَهُوَ عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، وَهُوَ أَبُو الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيُّ ثِقَةٌُ ثِقَةٌ . حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي عَنِ النَّضْرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ أَبِي الْمُغِيرَةِ الْقَاصِّ ، فَقَالَ : لِمْ يُكِنْ يَحْفَظُ الْإِسْنَادَ ، رَوَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدِيثًا مُنْكَرًا ، عَنْ قَيْسٍ : رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ أَخَذَ بِلِسَانِهِ وَنَحْنُ نَرْوِي عَنْهُ ، وَإِنَّمَا هَذَا حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1388 وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْأَعْشَى الثَّقَفِيِّ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ جُوَيْنٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ مِنَ الْكَبَائِرِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : قَالَ أَبِي : وَأَبُو الْمُغِيرَةِ الْخِصَّافُ سَمَّاهُ إِسْرَائِيلُ : حَبِيبُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ شَرِيكٌ : دَلَّنَا عَلَيْهِ شُعْبَةُ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ أَبُو الْمُغِيرَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1389 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَوْسَجَةَ بْنِ الرَّمَّاحِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ أَبِي الْمُغِيرَةِ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ بَعْدَ التَّسْلِيمِ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الْمُغَلِّسِ اسْمُهُ : مَيْمُونُ ، يَرْوِيّ أَبُو الْمُغَلِّسِ هَذَا عَنْ أَبِي نَجِيحٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النِّكَاحِ ، وَهُوَ مُرْسِلٌ ، وَهُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَجِيحُ . حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ أَبُو عَفَّانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ أَبُو بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو رَوْقٍ عَطِيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْغَرِيقِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ خَلِيفَةَ ، انْتَهَى .

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،