عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6756 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، فِي كِتَابِهِ ، قال حدثنا الْقَاسِمُ بْنُ فَوْرَكٍ ، قال حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْحَضْرَمِيُّ ، قال حدثنا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ : إِذَا شُغِلْتَ بِنَفْسِكَ ذَهَلْتَ عَنِ النَّاسِ وَإِذَا شُغِلْتَ بِالنَّاسِ ذَهَلْتَ عَنْ ذَاتِ نَفْسِكَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6757 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ ، قال حدثنا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قال حدثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ قَالَ : كَانَ عَمْرٌو يَقُولُ : إِذَا سَمِعْتَ بِالْخَيْرِ فَاعْمَلْ بِهِ وَلَوْ مَرَّةً وَاحِدَةً

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6758 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قال حدثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُعْطِيَ ، الرَّجُلُ صَبِيَّهُ الشَّيْءَ فَيجِيءَ بِهِ فَيَرَاهُ الْمِسْكِينُ فَيَبْكِي عَلَى أَهْلِهِ ، وَيرَاهُ الْفَقِيرُ فَيَبْكِي عَلَى أَهْلِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6759 حَدَّثَنَا أَبِي ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، قال حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدٍ ، قال حدثنا مُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ قَالَ : قَالَ عَمْرٌو : حَدِيثٌ أُرَقِّقُ بِهِ قَلْبِي ، وَأَتَبَلَّغُ بِهِ إِلَى رَبِّي ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ خَمْسِينَ قَضِيَّةً مِنْ قَضَايَا شُرَيْحٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6760 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قال حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ : كَانَ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ إِذَا بَكَى حَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَى الْحَائِطِ وَيقُولُ لِأَصْحَابِهِ : إِنَّ هَذَا زُكَامٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6761 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قال حدثنا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حدثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، قَالَ : كَانَ عَمْرُو يَقُولُ : لَا تُجَالِسْ صَاحِبَ زَيْغٍ فَيَزِيغَ قَلْبُكَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6762 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قال حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ صَدَقَةَ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ ، قال حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا عِشْرِينَ لَيْلَةً ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يَكُنْ كَفَّارَةً لَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6763 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قال حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ صَدَقَةَ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قال حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : رَأَيْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَجِيءُ إِلَى عَمْرٍو يَنْظُرُ إِلَيْهِ لَا يَكَادُ يَصْرِفُ نَظَرَهُ عَنْهُ ، أَظُنُّهُ يَحْتَسِبُ فِي ذَلِكَ ، وَقَالَ سُفْيَانُ : عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ أُسْتَاذِي قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ يَقُولُ : يَنْبَغِي لِصَاحِبِ الْحَدِيثِ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ الصَّيْرَفِيِّ ، يَنْتَقِدُ الْحَدِيثَ كَمَا يَنْتَقِدُ الصَّيْرَفِيُّ الدَّرَاهِمَ ، فَإِنَّ الدَّرَاهِمَ فِيهَا الزَّايِفُ وَالْبَهْرَجُ ، وَكَذَلِكَ الْحَدِيثُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6764 حَدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قال حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، قال حدثنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، قال حدثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، لَمَّا طَعَنَ فَجَعَلَتْ سَكَرَاتُ الْمَوْتِ تَغْشَاهُ ، ثُمَّ يُفِيقُ الْإِفَاقَةَ فَيَقُولُ : اخْنُقْنِي خَنَقَاتِكَ ، فَوَعِزَّتِكَ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ أَنَّ قَلْبِي يُحِبُّ لِقَاءَكَ ، اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أُحِبُّ الْبَقَاءَ فِي الدُّنْيَا لِجَرْيِ الْأَنْهَارِ ، وَلَا لِغَرْسِ الْأَشْجَارِ ، وَلَكِنْ لِمُكَابَدَةِ السَّاعَاتِ ، وَظَمَأِ الْهَوَاجِرِ ، وَمُزَاحَمَةِ الْعُلَمَاءِ بِالرُّكَبِ عِنْدَ حِلَقِ الذِّكْرِ أَسْنَدَ عَنْ عِدَّةٍ مِنَ التَّابِعِينَ مِنْهُمُ : الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، وَعَطِيَّةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، وَمُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، وَغَيْرُهُمْ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6765 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ، قال حدثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، قال حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قال حدثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ ابْنِ عُجْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ : تُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَتَحْمَدُهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَتُكَبِّرُهُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ ثَابِتٌ صَحِيحٌ ، رَوَاهُ عَنِ الْحَكَمِ ، مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، وَالْأَعْمَشُ ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، وَشُعْبَةُ ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَحَمْزَةُ ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، وَأَبُو شَيْبَةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،