: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9267 قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْرَائِيلَ بْنَ يُونُسَ ، قَالَ : كَانَ أَبُو مَيْسَرَةَ إِذَا أَخَذَ عَطَاءَهُ تَصَدَّقَ مِنْهُ فَإِذَا جَاءَ إِلَى أَهْلِهِ فَعَدُّوهُ وَجَدُوهُ سَوَاءً , فَقَالَ لِبَنِي أَخِيهِ : أَلاَ تَفْعَلُونَ مِثْلَ هَذَا . فَقَالُوا : لَوْ عَلِمْنَا أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ لَفَعَلْنَا . قَالَ أَبُو مَيْسَرَةَ : إِنِّي لَسْتُ أَشْتَرِطُ هَذَا عَلَى رَبِّي.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9273 أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَّ أَبَا مَيْسَرَةَ كَانَ يُطْعِمُ بَعْدَ مَا يُصَلِّي يَعْنِي زَكَاةَ الْفِطْرِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9274 أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : كَانَ أَبُو مَيْسَرَةَ يُطْعِمُ صَاعًا لاَ يَخْرِمُ عَنْ ذَلِكَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9272 أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ ، قَالَ : لاَ يُذْكَرُ اللَّهُ إِلاَّ فِي مَكَانٍ طَيِّبٍ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9278 قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَوْصَى أَبُو مَيْسَرَةَ أَنْ يُجْعَلَ عَلَى لَحْدِهِ طُنُّ قَصَبٍ ، قَالَ : فَضَمُّوا أَرْبَعَةَ حَرَادِيِّ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ فَجَعَلُوهَا عَلَى لَحْدِهِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9284 قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالاَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَوْصَى أَبُو مَيْسَرَةَ أَخَاهُ الأَرْقَمَ قَالَ : مَا أُرَانِي إِلاَّ مَقْبُوضًا مِنْ لَيْلَتِي هَذِهِ فَإِذَا أَصْبَحْتُ فَأَخْرِجُونِي وَلاَ تُؤْذِنُوا بِي أَحَدًا فَإِنَّهَا الْجَاهِلِيَّةُ أَوْ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ . قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، مِثْلَهُ ، وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ زُهَيْرٌ : قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ وَكَذَلِكَ قَالَ عَلْقَمَةُ لِلأَسْوَدِ ، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ لَهُمَا : ذَكِّرُونِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ عِنْدَ الْمَوْتِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9280 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ : إِنِّي ليَسِيرُ لِلْمَوْتِ الآنَ . أَظُنُّهُ قَالَ : وَمَا بِي إِلاَّ هَوْلُ الْمُطَّلَعِ ، مَا أَدَعُ مَالاَّ , وَمَا أَدَعُ عَلَيَّ مِنْ دَيْنٍ , وَمَا أَدَعُ مِنْ عِيَالٍ يُهِمُّونِي مِنْ بَعْدِي فَإِذَا أَنَا مِتُّ فَلاَ تَنْعَوْنِي إِلَى أَحَدٍ , وَأَسْرِعُوا الْمَشْيَ وَأَلْقُوا عَلَى لَحْدِي مِنَ الْقَصَبِ , فَإِنِّي رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ يَسْتَحِبُّونَ ذَلِكَ , وَلاَ تَرْفَعُوا جَدَثِي , فَإِنِّي رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ يَكْرَهُونَ ذَلِكَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9286 قَالَ : أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُرَحْبِيلَ أَوْصَى أَخَاهُ أَنْ لاَ يُؤَذِنَ بِجَنَازَتِهِ أَحَدًا , وَبِذَلِكَ أَوْصَى عَلْقَمَةُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9287 قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، قَالَ : لَمَّا مَاتَ أَبُو مَيْسَرَةَ قَالَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ : امْشُوا خَلْفَ أَبِي مَيْسَرَةَ فَإِنَّهُ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَمْشِيَ خَلْفَ الْجَنَازَةِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9288 قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : رَأَيْتُ شُرَيْحًا رَاكِبًا فِي جَنَازَةِ أَبِي مَيْسَرَةَ.