رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشِ بْنِ جَحْشِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِجَادِ بْنِ عَبْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَالِبِ بْنِ قُطَيْعَةَ بْنِ عَبْسِ بْنِ بَغِيضِ بْنِ رَيْثِ بْنِ غَطَفَانَ بْنِ سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَيْلاَنَ بْنَ مُضَرَ قَالَ قَالَ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشِ بْنِ جَحْشِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِجَادِ بْنِ عَبْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَالِبِ بْنِ قُطَيْعَةَ بْنِ عَبْسِ بْنِ بَغِيضِ بْنِ رَيْثِ بْنِ غَطَفَانَ بْنِ سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَيْلاَنَ بْنَ مُضَرَ. قَالَ : قَالَ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم كَتَبَ إِلَى حِرَاشِ بْنِ جَحْشٍ فَخَرَقَ كِتَابِهِ. قَالَ : وَقَدْ رَوَى رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ عَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَخَرَشَةَ بْنَ الْحُرِّ . قَالَ : وَقَالَ حَجَّاجٌ : قُلْتُ لِشُعْبَةَ : قَدْ أَدْرَكَ رِبْعِيٌّ عَلِيًّا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، حَدَّثَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَلَمْ يَقُلْ سَمِعَ. قَالَ : وَتُوُفِّيَ رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ فِي وِلاَيَةِ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ بَعْدَ الْجَمَاجِمِ وَلَيْسَ لَهُ عَقِبٌ وَالْعَقِبُ لأَخِيهِ مَسْعُودِ بْنِ حِرَاشٍ , وَقَدْ رَوَى مَسْعُودٌ عَنْ عُمَرَ أَيْضًا , وَأَخُوهُمَا رَبِيعُ بْنُ حِرَاشٍ الَّذِي تَكَلَّمَ بَعْدَ مَوْتِهِ. وَأَمَّا أَبُو نُعَيْمٍ فَقَالَ : تُوُفِّيَ رِبْعِيُّ فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَكَانَ ثِقَةً لَهُ أَحَادِيثَ صَالِحَةٌ وَتُوُفِّيَ رِبْعِيُّ سَنَةَ إِحْدَى وَمِئَةٍ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،