:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
40457 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الشَّعَّارُ ، قال حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَيْبَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عِيسَى الزَّاهِدَ ، يَقُولُ : دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ بَدَرَةٌ ، فَقُلْتُ : لِمَنْ هَذِهِ الْبَدَرَةُ ؟ فَقَالَ : لِي ، وَلِي مِثْلُهَا ، فَقُلْتُ : خَزَى اللَّهُ بَلَدًا تَكُونُ أَنْتَ زَاهِدَهَا ، قَالَ : فَلَمَّا أَنْ جَنَّ عَلَيَّ اللَّيْلُ رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْجَبَّانَةِ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُوسُفَ : اصْعَدِ الْمِنْبَرَ ، قَالَ : فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَطَأْطَأْتُ رَأْسِي هَكَذَا ؛ لِأَنِّي تَذَكَّرْتُ مَا قُلْتُ لَهُ فِي الْيَقَظَةِ ، فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ ، فَمَا رَفَعْتُ رَأْسِي حَتَّى نَزَلَ عَنِ الْمِنْبَرِ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو وَثَنا رُسْتَةُ حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ زَائِدَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بنَ أَبِي رَوَّادٍ ، يَقُولُ : بان أكربهشت أرد هند مني جاهم
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
40457 حدثنا أحمد بن إسحاق الشعار ، ثنا عبد الرحمن بن أحمد بن بيبة ، قال : سمعت إبراهيم بن عيسى الزاهد ، يقول : دخلت على عبد الرحمن بن أحمد بن يوسف ، وبين يديه بدرة ، فقلت : لمن هذه البدرة ؟ فقال : لي ، ولي مثلها ، فقلت : خزى الله بلدا تكون أنت زاهدها ، قال : فلما أن جن علي الليل رأيت فيما يرى النائم كأن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى الجبانة ومعه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ، فصعد المنبر فقال لعبد الرحمن بن يوسف : اصعد المنبر ، قال : فصعد المنبر ، فطأطأت رأسي هكذا ؛ لأني تذكرت ما قلت له في اليقظة ، فاستحييت منه ، فما رفعت رأسي حتى نزل عن المنبر حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن عمرو وثنا رستة ثنا عبد الرحمن بن يوسف قال : سمعت عثمان بن زائدة يقول : سمعت عبد العزيز بن أبي رواد ، يقول : بان أكربهشت أرد هند مني جاهم
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
