:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
أُمُّ أَيْمَنَ مَوْلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَحَاضِنَتُهُ كَانَتْ مِنَ الْحَبَشَةِ ، فَأَعْتَقَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَبُو رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ حَاضِنَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ ، وَقِيلَ : إِنَّهَا كَانَتْ لِأُخْتِ خَدِيجَةَ ، فَوَهَبَتْهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْكَحَهَا مَوْلَاهُ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ، فَوَلَدَتْ لَهُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، وَاسْمُهَا بَرَكَةُ ، وَهِيَ الَّتِي شَرِبَتْ بَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فَخَّارَةٍ فِي جَانِبِ الْبَيْتِ فِي بَعْضِ اللَّيَالِي ، فَقَالَ لَهَا : لَا تَتَّجِعِينَ بَطْنَكِ أَبَدًا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزُورُهَا ، عَاشَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ ، وَقِيلَ : بَلْ تُوُفِّيَتْ بَعْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَى عَنْهَا : ابْنُهَا أَيْمَنُ ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَطَارِقُ بْنُ شِهَابٍ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحاضنته كانت من الحبشة ، فأعتقها عبد الله بن عبد المطلب أبو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم ، وكانت من المبايعات ، وقيل : إنها كانت لأخت خديجة ، فوهبتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأنكحها مولاه زيد بن حارثة ، فولدت له أسامة بن زيد ، واسمها بركة ، وهي التي شربت بول النبي صلى الله عليه وسلم من فخارة في جانب البيت في بعض الليالي ، فقال لها : لا تتجعين بطنك أبدا كان النبي صلى الله عليه وسلم يزورها ، عاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر ، وقيل : بل توفيت بعد عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنها : ابنها أيمن ، وأنس بن مالك ، وطارق بن شهاب
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
