الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ الثَّوْرِيُّ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9574 قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : أَتَيْنَا الرَّبِيعَ بْنَ خُثَيْمٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ نَعُودُهُ أَوْ قَالَ : نَزُورُهُ فَمَرَرْنَا بِرَجُلٍ فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُونَ ؟ فَقُلْنَا : نُرِيدُ الرَّبِيعَ فَقَالَ : إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ رَجُلاَّ إِنْ حَدَّثَكُمْ لَمْ يَكْذِبْكُمْ ، وَإِنْ وَعَدَكُمْ لَمْ يُخْلِفْكُمْ ، وَإِنِ ائْتَمَنْتُمُوهُ لَمْ يَخُنْكُمْ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9580 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ أَبُو حَيَّانَ : أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِيه ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ ، قَالَ : أَقِلُّوا الْكَلاَمَ إِلاَّ مِنْ تِسْعٍ : سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ , وَاللَّهُ أَكْبَرُ , وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ , وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَتِلاَوَةُ الْقُرْآنِ , وَمَسْأَلَةُ الْخَيْرِ , وَالاِسْتِعَاذَةُ مِنَ الشَّرِّ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9578 قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ فَقَالَ : قُولُوا خَيْرًا وَافْعَلُوا خَيْرًا تُجْزَوْا خَيْرًا.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9579 قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، , وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَبِيعٍ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا قِيلَ لَهُ كَيْفَ أَصْبَحْتَ ؟ قَالَ : أَصْبَحْنَا ضُعَفَاءَ مُذْنِبِينَ ، نَأْكُلُ أَرْزَاقَنَا وَنَنْتَظِرُ آجَالَنَا.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9576 قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : مَا أَرَى الرَّبِيعَ بْنَ خُثَيْمٍ تَكَلَّم بِكَلاَمٍ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً إِلاَّ كَلِمَةً تَصْعَدُ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9577 قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ صَحِبَ الرَّبِيعَ بْنَ خُثَيْمٍ عِشْرِينَ عَامًا مَا سَمِعَ مِنْهُ كَلِمَةً تُعَابُ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9575 قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، وَالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالاَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : أَتَيْنَا الرَّبِيعَ بْنَ خُثَيْمٍ فِي دَارِهِ فَقَالَ رَجُلٌ : إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ رَجُلاَّ إِنْ حَدَّثَكُمْ لَمْ يَكْذِبْكُمْ ، وَإِنِ ائْتَمَنْتُمُوهُ لَمْ يَخُنْكُمْ قَالَ : فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ تَأْتُونِي لأَزْنِي فَتَزْنُونَ مَعِي ، وَلاَ لأَسْرِقْ فَتَسْرِقُونَ مَعِي ، وَلاَ لأَشْرَبَ فَتَشْرَبُونَ مَعِي.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9581 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ ، قَالَ : كَانَ إِذَا أَتَاهُ رَجُلٌ قَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ أَطِعِ اللَّهَ فِيمَا عَلِمْتَ ، وَمَا اسْتُؤْثِرَ بِهِ عَلَيْكَ فَكِلْهُ إِلَى عَالِمِهِ . لأَنَا فِي الْعَمْدِ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنِّي فِي الْخَطَأِ , مَا خِيَارُكُمْ بِخَيْرِهِ وَلَكِنْ خَيْرٌ مِنْ آخِرِهِمْ شَرٌّ مِنْهُمْ ، مَا تَبْتَغُونَ الْخَيْرَ حَقَّ ابْتِغَائِهِ وَلاَ تَفِرُّونَ مِنَ الشَّرِّ حَقَّ فِرَارِهِ ، مَا كُلُّ مَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ أَدْرَكْتُمْ وَلاَ كُلُّ مَا تَقْرَؤُونَ تَدْرُونَ مَا هُوَ ؟ السَّرَائِرَ السَّرَائِرَ اللاَّتِي يَخْفَيْنَ عَلَى النَّاسِ وَهُنَّ لِلَّه بَوَادٍ الْتَمِسُوا دَوَاءَهُنَّ . ثُمَّ يَقُولُ : وَمَا دَوَاءَهُنَّ ؟ أَنْ تَتُوبَ ثُمَّ لاَ تَعُودَ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9583 قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، وَطَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُنْذِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ : كُلُّ مَا لاَ يُرَادُ بِهِ وَجْهُ اللهِ يَضْمَحِلُّ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    9582 قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ حَدَّثَنَا كَامِلٌ أَبُو الْعَلاَءِ ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ خُثَيْمٍ يَقُولُ : إِنَّ الذُّنُوبَ ذُنُوبُ السَّرَائِرِ اللاَّتِي يَخْفَيْنَ عَلَى النَّاسِ وَهُنَّ لِلَّهِ بَوَادٍ , مَا دَوَاؤُهَا ؟ دَوَاؤُهَا أَنْ تَتُوبَ ثُمَّ لاَ تَعُودَ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،