ذِكْرُ مِنًى وَحُدُودِهَا



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2495 حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ قَالَ : حدثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالِانْتِفَاعِ بِشُعُورِ النَّاسِ الَّتِي تُحْلَقُ بِمِنًى

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2496 حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أنا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ رَجَعَ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى . قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2497 حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ : حدثنا أَبُو زُهَيْرٍ قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ بِمِنًى . قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا لَا يُصَلِّي الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةَ إِلَّا بِمِنًى

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2498 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ السَّرَّاجُ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا : حدثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَأَمَرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبَّةٍ لَهُ مِنْ شَعْرٍ فَضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَسَارَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2499 حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ قَالَ : أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ : نُبِّئْتُ أَنَّ الْقَاسِمَ ، وَسَالِمًا ، كَانَا يَقُولَانِ لِأَهْلِ مَكَّةَ إِذَا خَرَجُوا إِلَى مِنًى : قَصِّرُوا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2500 حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ : حدثنا أَسْبَاطٌ قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ : إِنَّ عَطَاءً كَانَ يَقْصُرُ بِمِنًى

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2501 وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : حدثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ حَجَّةٌ , شَرُّ حَجَّةٍ حَجَّهَا الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ , يَنْتَهِبُ فِيهَا الْحَاجُّ حَتَّى تُنْتَهَبَ الْأَحْلَاسُ قَالَ : عَلِيٌّ مَعْنَى الْحِلْسِ : الَّذِي يَكُونُ عَلَى أَسْنِمَةِ الْإِبِلِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2502 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ سُفْيَانُ : أَظُنُّهُ قَالَ : صَلَّى أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْعِشَاءَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ : سَبَقَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْرَاتِ , وَقَدْ جَاءَ ذَكْوَانُ مَوْلَى مَرْوَانَ فَأَخْبَرَ أَنَّ النَّاسَ هَادُونَ قَدْ قَضَوْا نُسُكَهُمْ , قَالَ : وَكَانَ جَاءَ فِي يَوْمَيْنِ وَلَيْلَةٍ مِنْ مِنًى إِلَى الْمَدِينَةِ وَهُوَ الَّذِي يَقُولُ :
أَنَا الَّذِي كَلَّفْتُهَا سَيْرَ لَيْلَةٍ
مِنَ اهْلِ مِنًى نَصًّا إِلَى أَهْلِ يَثْرِبَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2503 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : حدثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى أَوْ عَنْ يَحْيَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَابِلُوا بَيْنَ النِّعَالِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2504 حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ الرَّبَعِيُّ قَالَ : حدثنا الزُّبَيْرُ قَالَ : حَدَّثَنِي بَكَّارُ بْنُ رَبَاحٍ ، مَوْلَى الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَقْمَةَ ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ : سَمِعْتُ ابْنَ سُرَيْجٍ ، عَلَى أَخْشَبِ مِنًى لَيْلَةَ النَّفْرِ وَقَدْ رَفَعَ عَقِيرَتَهُ يَتَغَنَّى :
جَدِّدِي الْوَصْلَ يَا قَرِيبُ وَجُودِي
لِحَبِيبٍ فِرَاقُهُ قَدْ أَلَمَّا

لَيْسَ بَيْنَ الرَّحِيلِ وَالْبَيْنِ إِلَّا
أَنْ يَرُدُّوا جِمَالَهُمْ فَتُزَمَّا
قَالَ : فَمَا تَشَاءُ أَنْ تَسْمَعَ مِنْ خِبَاءٍ أَوْ مَضْرِبٍ حَنِينًا أَوْ بُكَاءً إِلَّا سَمِعْتَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،