:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
أَبُو جَعْفَرٍ الْمَنْصُورُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَدِمَ أَصْبَهَانَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَخَرَجَ مِنْهَا إِلَى فَارِسَ وَحَكَى وَشْنَةُ قَالَ : كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَنْصُورُ يَجِيءُ إِلَى عِنْدِنَا إِلَى الْحَمَّامِ بِيَوَانَ , قَالَ : فَخَرَجَ أَيَّامًا عَنْ مُعَسْكَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ : فَرَجَعَ إِلَى الْعَسْكَرِ وَقَدْ وَضَعَ الْفَأْرَةُ أَدْرَاصًا فِي مِخَدَّتِهِ , قَالَ فَتَعَجَّبَ فَقَالَ : هَلْ هَاهُنَا مَنْ يَحْسِبُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ قَالَ : فَحُمِلَ إِلَيْهِ يَهُودِيُّ يُقَالُ لَهُ : ككية يَحْسِبُ , فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَا يَجُوزُ إِلَّا لِمَنْ يَمْلِكُ الْأَرْضَ , فَقَالَ لَهُ : أَخْفِهِ عَنِّي وَاسْكُتْ وَاتَّبِعْنِي إِذَا سَمِعْتَ بِي , قَالَ : فَخَرَج مِنْ سَاعَتِهِ إِلَى فَارِسَ وَخَافَ أَنْ يُفْشِيَ ذَلِكَ فَيَسْمَعَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ : فَلَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ وَجَعَلَ لَهُ الْخِلَافَةَ خَرَجَ ككية إِلَيْهِ فَأَعْطَاهُ مَالًا فَرَجَعَ ككية إِلَى الْبَلَدِ وَكَانَ يَرْكَبُ الْحُمُرَ الْمِصْرِيَّةَ , وَقَدْ حَدَّثَ الْمَهْدِيُّ عَنْ أَبِيهِ الْمَنْصُورِ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
أبو جعفر المنصور عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب قدم أصبهان مع عبد الله بن معاوية وخرج منها إلى فارس وحكى وشنة قال : كان أبو جعفر المنصور يجيء إلى عندنا إلى الحمام بيوان , قال : فخرج أياما عن معسكر عبد الله بن معاوية قال : فرجع إلى العسكر وقد وضع الفأرة أدراصا في مخدته , قال فتعجب فقال : هل هاهنا من يحسب ؟ قالوا : نعم قال : فحمل إليه يهودي يقال له : ككية يحسب , فقال : ما هذا ؟ فقال : إن هذا لا يجوز إلا لمن يملك الأرض , فقال له : أخفه عني واسكت واتبعني إذا سمعت بي , قال : فخرج من ساعته إلى فارس وخاف أن يفشي ذلك فيسمع به عبد الله بن معاوية قال : فلما كان من أمره ما كان وجعل له الخلافة خرج ككية إليه فأعطاه مالا فرجع ككية إلى البلد وكان يركب الحمر المصرية , وقد حدث المهدي عن أبيه المنصور
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
