:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
2551 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُكْرَمٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْمُنْذِرِ أَبُو الْمُنْذِرِ ، نَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ شَيْبَةَ قَالَتْ : ، حَدَّثَتْنَا أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةُ قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيَرْجِعُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَرْجِعُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَتْ : فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَخَرَجَ بِي إِلَى التَّنْعِيمِ ، فَأَرْدَفَنِي عَلَى جَمَلِهِ فِي لَيْلَةٍ شَدِيدَةِ الْحَرِّ ، فَكُنْتُ أَحْسِرُ خِمَارِي عَنْ عُنُقِي ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهْلَلْتُ مِنْهَا بِعُمْرَةٍ ، فَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَتِي وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ لَمْ يَبْرَحْ وَذَلِكَ لَيْلَةَ النَّفْرِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا أَدْخَلُ الْبَيْتَ ؟ قَالَ : ادْخُلِي الْحِجْرَ فَإِنَّهُ مِنَ الْبَيْتِ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
2551 حدثنا الحسن بن مكرم ، نا إسماعيل بن مكرم ، نا إسماعيل بن المنذر أبو المنذر ، نا قرة بن خالد ، عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة ، عن صفية ابنة شيبة قالت : ، حدثتنا أم المؤمنين عائشة قالت : قلت : يا رسول الله ، أيرجع الناس بنسكين وأرجع بنسك واحد ؟ قالت : فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر فخرج بي إلى التنعيم ، فأردفني على جمله في ليلة شديدة الحر ، فكنت أحسر خماري عن عنقي ، فانتهينا إلى التنعيم فأهللت منها بعمرة ، فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلتي وهو بالبطحاء لم يبرح وذلك ليلة النفر ، قلت : يا رسول الله ، ألا أدخل البيت ؟ قال : ادخلي الحجر فإنه من البيت
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
