: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10168 قَالَ : وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْعَقَبَةِ بِفَارِسَ ، وَقَدْ زُوِيَ النَّاسُ ، قَامَ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ ، فَرَكِبَ فَرَسَهُ وَهِيَ تَوْجَى ، ثُمَّ قَالَ لأَصْحَابِهِ : بِئْسَ مَا دَعَوْتُمْ أَقْرَانَكُمْ عَلَيْكُمْ فَحَمَلَ عَلَى الْعَدُوِّ ، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بِهِ ، وَاسْتُشْهِدَ رَحِمَهُ اللَّهُ يَوْمَئِذٍ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : وَإِنَّمَا يَقُولُ : إِنَّهُ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ تُسْتَرَ . وَتِلْكَ النَّاحِيَةُ كُلُّهَا عِنْدَهُمْ فَارِسُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10167 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : زَعَمَ ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ ، وَهُوَ يَتَغَنَّى ، وَيُرَنِّمُ قَوْسَهُ ، فَقُلْتُ : إِلَى مَتَى هَذَا ؟ فَقَالَ : يَا أَنَسُ ، أَتَرَانِي أَمُوتُ عَلَى فِرَاشِي مَوْتًا ؟ وَاللَّهِ لَقَدْ قَتَلْتُ بِضْعَةً وَتِسْعِينَ سِوَى مَنْ شَارَكْتُ فِيهِ ، يَعْنِي مِنَ الْمُشْرِكِينَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ ضَمْضَمِ ابْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ ، شَهِدَ أُحُدًا ، وَالْخَنْدَقَ ، وَالْمَشَاهِدَ بَعْدَ ذَلِكَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ، وَكَانَ شُجَاعًا فِي الْحَرْبِ ، لَهُ نِكَايَةٌ.

10166 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلاَبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : أَنْ لاَ تَسْتَعْمِلُوا الْبَرَاءَ بْنَ مَالِكٍ عَلَى جَيْشٍ مِنْ جُيُوشِ الْمُسْلِمِينَ ، فَإِنَّهٌ مَهْلَكَةٌ مِنَ الْهَلْكِ يَقْدُمُ بِهِمْ.