: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10802 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ؛ أَنَّ أَبَا الْعَالِيَةِ لَمَّا دَخَلَ عَلَى أَبِي قِلاَبَةَ قَالَ : تَجَلَّدْ لاَ يَشْمَتْ بِنَا الْمُنَافِقُونَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10803 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : أَوْصَى أَبُو قِلاَبَةَ قَالَ : ادْفَعُوا كُتُبِي إِلَى أَيُّوبَ إِنْ كَانَ حَيًّا ، وَإِلاَّ فَاحْرِقُوهَا. قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : مَاتَ أَبُو قِلاَبَةَ بِالشَّامِ بِدِيرَأيَّا ، وَكَانَ مَكْتَبُهُ بِالشَّامِ ، تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ أَوْ خَمْسٍ وَمِئَةٍ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10796 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَعَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالاَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ قَالَ : أَقَمْتُ بِالْمَدِينَةِ ثَلاَثًا ، مَا لِي بِهَا مِنْ حَاجَةٍ إِلاَّ حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْ رَجُلٍ ، أَقَمْتُ عَلَيْهِ حَتَّى قَدِمَ ، فَسَأَلْتُهُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10797 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ : كُنَّا نَأْتِي أَبَا قِلاَبَةَ ، فَإِذَا حَدَّثَنَا ثَلاَثَةَ أَحَادِيثَ قَالَ : قَدْ أَكْثَرْتُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10798 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ قَالَ : أَرَدْتُ أَنْ أَخْرُجَ مَعَ أَبِي قِلاَبَةَ إِلَى مَكَّةَ ، فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : أَأَدْخُلُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، إِنْ لَمْ تَكُنْ حَرُورِيًّا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10799 قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ : كَانَ أَبُو قِلاَبَةَ يَأْتِي الْخَزَّازِينَ ، فَيَقُولُ : اكْتُبُوا لِي فِي مُطْرَفٍ طُولُهُ كَذَا ، وَعَرْضُهُ كَذَا ، وَهَيْئَتُهُ كَذَا ، فَإِذَا جَاءَ اشْتَرَاهُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10800 قَالَ : أَخْبَرَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10793 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : وَأَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ وُهَيْبٍ ، جَمِيعًا ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ قَالَ : مَا ابْتَدَعَ رَجُلٌ بِدْعَةً إِلاَّ اسْتَحَلَّ السَّيْفَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10794 قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : قَالَ أَبُو قِلاَبَةَ : لاَ تُجَالِسُوا أَهْلَ الأَهْوَاءِ ، وَلاَ تُجَادِلُوهُمْ ، فَإِنَّنِي لاَ آمَنُ أَنْ يَغْمِسُوكُمْ فِي ضَلاَلَتِهِمْ ، أَوْ يَلْبِسُوا عَلَيْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10795 قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : قَالَ أَبُو قِلاَبَةَ : إِنَّ أَهْلَ الأَهْوَاءِ أَهْلٌ ضَلاَلَةٍ ، وَلاَ أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلاَّ إِلَى النَّارِ فَجَرَّتْهُمْ ، فَلَيْسَ مِنْهُمْ أَحَدٌ يَنْتَحِلُ رَأَيًا وَيَقُولُ قَوْلاَّ ، فَيَتَنَاهَى بِهِ الأَمْرُ دُونَ السَّيْفِ ، وَإِنَّ النِّفَاقَ كَانَ ضُرُوبًا ، ثُمَّ تَلاَ : { وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ} ، { وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ} ، { وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ} فَاخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ ، وَاجْتَمَعُوا فِي الشَّكِّ وَالتَّكْذِيبِ ، وَإِنَّ هَؤُلاَءِ اخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ ، وَاجْتَمَعُوا فِي السَّيْفِ ، وَلاَ أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلاَّ إِلَى النَّارِ ، قَالَ أَيُّوبُ : وَكَانَ وَاللَّهِ مِنَ الْفُقَهَاءِ ذَوِي الأَلْبَابِ ، يَعْنِي أَبَا قِلاَبَةَ.