: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10863 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَهِشَامٍ قَالاَ : مَا رَأَيْنَا أَحَدًا أَعْظَمَ رَجَاءً لأَهْلِ الْقِبْلَةِ مِنِ ابْنِ سِيرِينَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10901 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ غَالِبٍ قَالَ : أَتَيْتُ مُحَمَّدًا ، وَذَكَرَ مُزَاحَهُ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ هِشَامٍ ، فَقَالَ : تُوُفِّيَ الْبَارِحَةَ ، أَمَا شَعَرْتَ ؟ فَقُلْتُ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، فَضَحِكَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10899 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَعَثَ إِلَى الْحَسَنِ فَقَبِلَ ، وَبَعَثَ إِلَى ابْنِ سِيرِينَ فَلَمْ يَقْبَلْ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10900 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : خَتَنَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ بَنِيهِ ، فَدَعَا خَيَارَى آلِ الْمُهَلَّبِ قَالَ : فَقِيلَ لِمُحَمَّدٍ : أَلاَ تَرَى مَا صَنَعَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ؟ قَالَ : لاَ تُبَخِّلُوا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، لاَ تُبَخِّلُوا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10898 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُشَارِطَ الْقَسَّامَ. قَالَ : وَكَانَ يَكْرَهُ الرِّشْوَةَ فِي الْحُكْمِ ، وَقَالَ : حُكْمٌ يَأْخُذُونَ عَلَيْهِ أَجْرًا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10897 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ خَائِفًا أَنَّهُ فَعَلَ مَا فَعَلَ ، ثُمَّ أَتَى مَكَّةَ يُفْتِي النَّاسَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10838 قَالَ : أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ : إِيَّاكُمْ وَالْكُتُبَ ، فَإِنَّمَا تَاهَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، أَوْ قَالَ : ضَلَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْكُتُبِ ، قَالَ بَكَّارٌ : وَلَمْ يَكُنْ لِجَدِّي ، وَلاَ لأَبِي ، وَلاَ لاِبْنِ عَوْنٍ كِتَابٌ فِيهِ تَمَامُ حَدِيثٍ وَاحِدٍ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10830 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : قَالَتْ أُمِّي لِهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ : عَنْ مَنْ يُحَدِّثُ مُحَمَّدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ؟ قَالَ : عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَتْ : وَسَمِعَ مِنْهُمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10831 قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ : لَمْ يَكُنْ مُحَمَّدٌ يَرْفَعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلاَّ ثَلاَثَةَ أَحَادِيثَ ، لاَ يَجِيءُ إِلاَّ بِالرَّفْعِ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم صَلَّى إِحْدَى صَلاَتَيِ الْعِشَاءِ ، وَقَوْلُهُ : جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ ، وَحَدِيثٌ ثَالِثٌ نَسِيَهُ سُلَيْمَانُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    10832 قَالَ : وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : كُنْتُ أَسْمَعُ الْحَدِيثَ مِنْ عَشَرَةٍ ، الْمَعْنَى وَاحِدٌ ، وَاللَّفْظُ مُخْتَلِفٌ.