أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ السِّخْتِيَانِيُّ وَيُكْنَى أَبَا بَكْرٍ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    11069 أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَعْظَمَ رَجَاءً لأَهْلِ الْقِبْلَةِ مِنْ أَيُّوبَ ، وَابْنِ عَوْنٍ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    11068 أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ وَعِنْدَهُ أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، فَقَامَ حُمَيْدٌ مُتَوَجِّهًا إِلَى أَهْلِهِ ، فَتَبِعَهُ أَيُّوبُ وَيُونُسُ ، فَعَرَفْتُ الْمَسَاءَةَ فِي وَجْهِ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ ، فَأَقْبَلَ عَلَيَّ ، فَقَالَ : قَدْ كُنْتُ أَرَى أَنَّ هَذَيْنِ الشَّيْخَيْنِ إِذَا حَدَثَ بِهِمَا حَدَثٌ يَسْتَخْلِفَانِهِمَا ، يَعْنِي الْحَسَنَ وَابْنَ سِيرِينَ ، وَيَعْنِي أَيُّوبَ وَيُونُسَ ، قَالَ : قُلْتُ : إِنَّا لَنُؤَمِّلُ ذَلِكَ فِيهِمَا ، قَالَ : فَقَالَ : أَمَا رَأَيْتَهُمَا اتَّبَعَانِي ؟ وَكَرِهَ ذَلِكَ شَدِيدًا.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    11053 أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حِسْبَة قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَوْمًا حَدِيثًا ، فَقَالُوا : عَمَّنْ هَذَا يَا أَبَا بَكْرٍ ؟ فَقَالَ : حَدَّثَنِيهِ أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ ، فَعَلَيْكَ بِهِ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    11054 أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : لَمَّا قَرَأَ مُحَمَّدٌ وَصِيَّتَهُ ، فَذَهَبْتُ أَتَنَحَّى قَالَ : أَدْنِهِ ، فَلَيْسَ دُونَكَ سِرٌّ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    11055 أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ مِنْ قَوْلِ لاَ أَدْرِي مِنْ أَيُّوبَ وَيُونُسَ ، وَأَمَّا ابْنُ عَوْنٍ فَكَانَ شَيْئًا عَجَبًا.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    11052 أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَعَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ الْحَسَنِ وَعِنْدَهُ أَيُّوبُ ، فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ ، ثُمَّ قَامَ ، فَأتْبَعَهُ الْحَسَنُ بَصَرَهُ ، حَتَّى إِذَا كَانَ حَيْثُ لاَ يَسْمَعُ أَيُّوبُ قَالَ : هَذَا سَيِّدُ الْفِتْيَانِ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ السِّخْتِيَانِيُّ وَيُكْنَى أَبَا بَكْرٍ ، مَوْلًى لِعَنَزَةَ ، وَاسْمُ أَبِي تَمِيمَةَ : كَيْسَانُ ، وَكَانَ أَيُّوبُ ثِقَةً ثَبْتًا فِي الْحَدِيثِ ، جَامِعًا عَدْلاَّ وَرِعًا ، كَثِيرَ الْعِلْمِ ، حُجَّةً.

11051 أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : وُلِدَ أَيُّوبُ قَبْلَ الْجَارِفِ بِسَنَةٍ. وَقَالَ غَيْرُ عَارِمٍ : وَكَانَ الْجَارِفُ سَنَةَ تِسْع وَستين.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    11066 أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : تَلَقَّانِي أَيُّوبُ وَأَنَا أَذْهَبُ إِلَى السُّوقِ ، وَهُوَ فِي جَنَازَةٍ ، فَرَجَعْتُ مَعَهُ ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَى سُوقِكَ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    11065 قَالَ : وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ؛ عَنْ مَعْبَدٍ قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى أَيُّوبَ قَمِيصًا يَجُرُّهُ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ فِيهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عُرْوَةَ ، كَانَتِ الشُّهْرَةُ فِيمَا مَضَى فِي تَذْيِيلِهَا ، فَالشُّهْرَةُ الْيَوْمَ فِي تَشْمِيرِهَا.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    11064 أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ : قَالَ أَيُّوبُ : إِنَّ قَوْمًا يُرِيدُونَ أَنْ يَرْتَفِعُوا ، فَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يَضَعَهُمْ ، وَآخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَوَاضَعُوا ، فَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يَرْفَعَهُمْ. قَالَ : وَكَانَ أَيُّوبُ يَأْخُذُ بِي فِي طَرِيقٍ هِيَ أَبْعَدُ ، فَأَقُولُ : إِنَّ هَذَا أَقْرَبُ ، فَيَقُولُ : إِنِّي أَتَّقِي هَذِهِ الْمَجَالِسَ ، وَكَانَ إِذَا سَلَّمَ يَرُدُّونَ عَلَيْهِ سَلاَمًا فَوْقَ مَا يُرُدُّ عَلَى غَيْرِهِ ، فَيَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لاَ أُرِيدُهُ ، اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لاَ أُرِيدُهُ ، وَكَانَ النُّسَّاكُ يَوْمَئِذٍ يُشَمِّرُونَ ثِيَابَهُمْ ، يَعْنِي قُمُصَهُمْ ، وَكَانَ أَيُّوبُ يَجُرُّ قَمِيصَهُ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،