: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    11093 أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، فَرَأَيْتُ فِرَاشًا مُعَصْفَرًا ، وَحَجَلَةً مُعَصْفَرَةً ، وَثِيَابَ يُمْنَةٍ مُعَصْفَرَةً. قَالَ : وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : مَرَّ بِنَا دَاوُدُ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، فَسَمِعْتُ مِنْهُمَا وَتُوُفِّيَ دَاوُدُ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاَثِينَ وَمِئَةٍ ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ سَرَخْسَ ، وَبِهَا وُلِدَ ، وَكَانَ ثِقَةً ، كَثِيرَ الْحَدِيثِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ وَيُكْنَى أَبَا بَكْرٍ ، وَاسْمُ أَبِي هِنْدٍ : دِينَارٌ ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَاصِمٍ ، يَقُولُ : هُوَ مَوْلًى لآلِ الأَعْلَمِ الْقُشَيْرِيِّينَ.

11092 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ يَقُولُ : أَصَابَنِي ، يَعْنِي الطَّاعُونَ ، فَأُغْمِيَ عَلَيَّ ، فَكَأَنَّ اثْنَيْنِ أَتَيَانِي ، فَغَمَزَ أَحَدُهُمَا عُكْوَةَ لِسَانِي ، وَغَمَزَ الآخَرُ أَخْمَصَ قَدَمَيَّ ، وَقَالَ : أَيُّ شَيْءً تَجِدُ ؟ فَقَالَ : تَسْبِيحًا وَتَكْبِيرًا ، وَشَيْئًا مِنْ خَطْوٍ إِلَى الْمَسَاجِدِ ، وَشَيْئًا مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ قَالَ : وَلَمْ أَكُنْ أَخَذْتُ الْقُرْآنِ حِينَئِذٍ قَالَ : فَكُنْتُ أَذْهَبُ فِي الْحَاجَةِ ، فَأَقُولُ : لَوْ ذَكَرْتُ اللَّهَ حَتَّى آتِيَ حَاجَتِي ، قَالَ : فَعُوفِيتُ ، فَأَقْبَلْتُ عَلَى الْقُرْآنِ ، فَتَعَلَّمْتُهُ.