: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4542 أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عُمَارَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ : مَرَرْتُ فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم جَالِسٌ وَعِنْدَهُ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فِي نَاحِيَةٍ مِنْهُ ، فَلَمَّا رَأَوْنِي أَضَبُّوا إِلَيَّ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ ، يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ ، فَعَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ دَعَانِي ، فَانْطَلَقْتُ نَحْوَهُ ، فَقَالَ : اجْلِسْ هَاهُنَا ، فَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَقُولُ الشِّعْرَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَقُولَ ، كَأَنَّهُ يَتَعَجَّبُ لِذَاكَ ، قَالَ : أَنْظُرُ فِي ذَاكَ ثُمَّ أَقُولُ ، قَالَ : فَعَلَيْكَ بِالْمُشْرِكِينَ ، وَلَمْ أَكُنْ هَيَّأْتُ شَيْئًا ، قَالَ : فَنَظَرْتُ فِي ذَلِكَ ثُمَّ أَنْشَدْتُهُ فِيمَا أَنْشَدْتُهُ : فَخَبِّرُونِي أَثْمَانَ الْعَبَاءِ مَتَى ... كُنْتُمْ بَطَارِيقَ أَوْ دَانَتْ لَكُمْ مُضَرُ قَالَ : فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم كَرِهَ بَعْضَ مَا قُلْتُ ، أَنِّي جَعَلْتُ قَوْمَهُ أَثْمَانَ الْعَبَاءِ فَقُلْتُ : يَا هَاشِمَ الْخَيْرِ إِنَّ اللَّهُ فَضَّلَكُمْ ... عَلَى الْبَرِيَّةِ فَضْلاَّ مَا لَهُ غِيَرُ إِنِّي تَفَرَّسْتُ فِيكَ الْخَيْرَ أَعْرِفُهُ ... فِرَاسَةً خَالَفَتْهُمْ فِي الَّذِي نَظَرُوا وَلَوْ سَأَلْتَ أَوِ اسْتَنْصَرْتَ بَعْضَهُمُ ... فِي جُلِّ أَمْرِكَ مَا آوَوْا وَلاَ نَصَرُوا فَثَبَّتَ اللَّهُ مَا آتَاكَ مِنْ حَسَنٍ ... تَثْبِيتَ مُوسَى وَنَصْرًا كَالَّذِي نُصِرُوا قَالَ : فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ مُتَبَسِّمًا وَقَالَ : وَإِيَّاكَ فَثَبَّتَ اللَّهُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4546 أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حُرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : أُغْمِيَ عَلَى ابْنِ رَوَاحَةَ ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ : وَا جَبَلاَهُ ، وَا عِزَّاهُ ، فَقِيلَ لَهُ : أَنْتَ جَبَلُهَا ، أَنْتَ عِزُّهَا ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ : مَا شَيْءٌ قُلْتُمُوهُ إِلاَّ وَقَدْ سُئِلْتُ عَنْهُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ ابْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ مَالِكِ الأَغَرِّ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ. وَأُمُّهُ كَبْشَةُ بِنْتُ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الإِطْنَابَةِ بْنِ عَامِرِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ مَالِكِ الأَغَرِّ.

4537 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمٍ الْجُهَنِيُّ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، فِي حَدِيثٍ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ : أَنَّهُ كَانَ يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : وَسَمِعْتُ مَنْ يَقُولُ : إِنَّهُ كَانَ يُكْنَى أَبَا رَوَاحَةَ ، وَلَعَلَّهُ كَانَ يُكْنَى بِهِمَا جَمِيعًا ، وَلَيْسَ لَهُ عَقِبٌ ، وَهُوَ خَالُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَكْتُبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَتِ الْكِتَابَةُ فِي الْعَرَبِ قَلِيلَةٌ ، وَشَهِدَ عَبْدُ اللهِ الْعَقَبَةَ مَعَ السَّبْعِينَ مِنَ الأَنْصَارِ فِي رِوَايَتِهِمْ جَمِيعًا ، وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ الاِثْنَيْ عَشَرَ مِنَ الأَنْصَارِ ، وَشَهِدَ بَدْرًا ، وَأُحُدًا ، وَالْخَنْدَقَ ، وَالْحُدَيْبِيَةَ ، وَخَيْبَرَ وَعُمْرَةَ الْقَضِيَّةِ ، وَقَدَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم مِنْ بَدْرٍ يُبَشِّرُ أَهْلَ الْعَالِيَةِ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَالْعَالِيَةُ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَخَطْمَةَ وَوَائِلٍ. وَاسْتَخْلَفَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم عَلَى الْمَدِينَةِ حِينَ خَرَجَ إِلَى غَزْوَةِ بَدْرٍ الْمَوْعِدِ ، وَبَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم سَرِيَّةً فِي ثَلاَثِينَ رَاكِبًا إِلَى أُسَيْرِ بْنِ رِزَامٍ الْيَهُودِيِّ بِخَيْبَرَ فَقَتَلَهُ ، وَبَعْثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم إِلَى خَيْبَرَ خَارِصًا ، فَلَمْ يَزَلْ يَخْرُصُ عَلَيْهِمْ إِلَى أَنْ قُتِلَ بِمُؤْتَةَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4541 أَخْبَرَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَيَعْلَى ، وَمُحَمَّدُ ابْنَا عُبَيْدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم لِعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ : انْزِلْ فَحَرِّكْ بِنَا الرِّكَابَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ : إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ قُولِي ذَلِكَ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : اسْمَعْ وَأَطِعْ ، وَقَالَ : فَنَزَلَ وَهُوَ يَقُولُ : يَا رَبِّ لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا ... وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا ... وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا إِنَّ الْكُفَّارَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا قَالَ وَكِيعٌ ، وَزَادَ فِيهِ غَيْرُهُ : وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : وَجَبَتْ. قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِهِمَا : اللَّهُمَّ لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : إِنَّمَا طَافَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ بِالْبَيْتِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فِي عُمْرَةِ الْقَضِيَّةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ سَبْعٍ ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ شَاعِرًا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4540 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ اللَّيْثِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَشْيَاخُنَا ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم طَافَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ وَمَعَهُ مِحْجَنٌ يَسْتَلِمُ بِهِ الرُّكْنَ إِذْ مَرَّ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَرْتَجِزُ وَهُوَ يَقُولُ : خَلُّوا بَنِي الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهْ ... خَلُّوا فَإِنَّ الْخَيْرَ مَعْ رَسُولِهْ قَدْ أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ فِي تَنْزِيلِهْ ... ضَرْبًا يُزِيلُ الْهَامَ عَنْ مَقِيلِهْ وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ عَنْ خَلِيلِهْ

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4543 أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ ، قَالاَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : { وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ} ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ : قَدْ عَلِمَ اللَّهُ أَنِّي مِنْهُمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : { إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} حَتَّى خَتَمَ الآيَةَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4544 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُصَبِّح ، أَوِ ابْنَ مُصَبِّح ، يُحَدِّثُ ابْنَ السَّمْطِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم عَادَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ قَالَ : فَمَا تَحَوَّزَ لَهُ عَنْ فِرَاشِهِ ، فَقَالَ : أَتَدْرُونَ مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي ؟ قَالُوا : قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ ، قَالَ : إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ ، قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ ، وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ ، وَالْغَرِقُ شَهَادَةٌ ، وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جُمْعًا شَهَادَةٌ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4545 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ الضَّبِّيُّ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : أُغْمِيَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ فَجَعَلَتْ أُخْتُهُ تَبْكِي عَلَيْهِ وَتَقُولُ : وَاجَبَلاَهُ كَذَا وَكَذَا ، تُعَدِّدُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : ابْنُ رَوَاحَةَ حِينَ أَفَاقَ : مَا قُلْتِ شَيْئًا إِلاَّ وَقَدْ قِيلَ لِي : أَنْتَ كَذَاكَ ؟.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4547 أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ أُغْمِيَ عَلَيْهِ ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ قَدْ حَضَرَ أَجَلُهُ فَيَسِّرْ عَلَيْهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَضَرَ أَجَلُهُ فَاشْفِهِ ، فَوَجَدَ خِفَّةً فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ : أُمِّي تَقُولُ : وَا جَبَلاَهُ ، وَا ظَهْرَاهُ ، وَمَلَكٌ قَدْ رَفَعَ مِرْزَبَّةً مِنْ حَدِيدٍ ، يَقُولُ : أَنْتَ كَذَا ، فَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَقَمَعَنِي بِهَا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4549 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ (ح) قَالَ : وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، زَادَ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ ؛ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ لَمَّا قُتِلَ بِمُؤْتَةَ أَخَذَ الرَّايَةَ بَعْدَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ ، فَاسْتُشْهِدَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ مُعْتَرِضًا ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الأَنْصَارِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : لَمَّا أَصَابَتْهُ الْجِرَّاحُ نَكَلَ فَعَاتَبَ نَفْسَهُ فَشَجُعَ فَاسْتُشْهِدَ يَوْمَئِذٍ وَكَانَ أَحَدَ الأُمَرَاءِ بِمُؤْتَةَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ فَسُرِّى عَنْ قَوْمِهِ ، وَكَانَتْ مُؤْتَةُ فِي جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ ثَمَانٍ مِنَ الْهِجْرَةِ.