: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ رِئَابِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدٍ. وَأُمُّهُ أُمُّ جَابِرِ بِنْتُ زُهَيْرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عُبَيْدٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ ، وَيُجْعَلُ جَابِرٌ فِي السِّتَّةِ النَّفَرِ الَّذِينَ أَسْلَمُوا مِنَ الأَنْصَارِ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمْ بِمَكَّةَ ، وَشَهِدَ جَابِرٌ بَدْرًا ، وَأُحُدًا ، وَالْخَنْدَقَ ، وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ، وَقَدْ رَوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم أَحَادِيثَ ، وَتُوُفِّيَ وَلَيْسَ لَهُ عَقِبٌ.

4608 أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ؛ فِي قَوْلِهِ : { يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ} قَالَ : يَمْحُو مِنَ الرِّزْقِ وَيَزِيدُ فِيهِ ، وَيَمْحُو مِنَ الأَجَلِ وَيَزِيدُ فِيهِ فَقُلْتُ لَهُ : مَنْ حَدَّثَكَ ؟ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِئَابٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    4609 أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِئَابٍ الأَنْصَارِيِّ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ : { لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} ، قَالَ : هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْعَبْدُ أَوْ تُرَى لَهُ.