وَمِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

541 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ يَعْلَى بْنِ حَرْمَلَةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَكَّةَ بَعْدَمَا قُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَهُوَ جَسَدٌ مَنْصُوبٌ ، قَالَ : فَجَاءَتْ أُمُّهُ عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ طَوِيلَةٌ ، مَكْفُوفَةُ الْبَصَرِ ، فَقَالَتْ لِلْحَجَّاجِ : أَمَا آنَ لِهَذَا الرَّاكِبِ أَنْ يَنْزِلَ ؟ فَقَالَ الْحَجَّاجُ : الْمُنَافِقُ ؟ فَقَالَتْ : لَا وَاللَّهِ مَا كَانَ مُنَافِقًا ، إِنْ كَانَ لَصَوَّامًا قَوَّامًا بَرًّا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

542 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، نا ضِمَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَمَّا قُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ ، أَرْسَلَنِي الْحَجَّاجُ إِلَى أَسْمَاءِ أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَقُلْتُ : يَقُولُ لَكَ الْحَجَّاجُ اعْزِلِي مَا كَانَ لَكِ مِمَّا كَانَ لِابْنِكِ فَقَالَتْ : أَفَعَلَهَا ابْنُ أَسْمَاءَ ؟

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

543 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ ، نا سَلَّامَةُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ عَمِّهِ زِيَادِ بْنِ عُقَيْلٍ ، وَكَانَ مَعَ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : لَمَّا قُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بَعَثَنِي إِلَى أَسْمَاءَ فَقَالَ : قُلْ لَهَا اعْزِلِي مِمَّا كَانَ لَكِ مِنْ مَالِ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَتْ : أَفَعَلَهَا ابْنُ أَسْمَاءَ ؟

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

544 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، نا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، يُقَالَ لَهُ : قَيْسُ بْنُ الْأَحْنَفِ مِنَ النَّخَعِ ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهَا أَتَتِ الْحَجَّاجَ وَمَعَهَا جَوَارِيهَا وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهَا ، فَقَالَتْ : هَا هُنَا الْحَجَّاجُ ؟ قَالُوا : لَا قَالَتْ : فَإِذَا جَاءَ فَأَخْبِرُوهُ أَنْ يَأْمُرَ بِهَذَا الْأَعْظَمِ أَنْ يَنْزِلَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

545 حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، نا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ عَوْفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الصِّدِّيقِ ، أَنَّ الْحَجَّاجَ ، لَمَّا ظَهَرَ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ قَتَلَهُ ، وَمَثَّلَ بِجَسَدِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

546 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ زَمَانَ ابْنَ الزُّبَيْرِ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ فِي الْمَوْقِفِ ، كُلُّهُمْ مُعْتَزِلٌ ابْنُ الزُّبَيْرِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَنَجْدَةُ ، كُلُّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَةٍ وَجُلُّ النَّاسِ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

547 حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَا : حدثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : بَعَثَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِقَيْدٍ مِنْ فِضَّةٍ ، وَجَامِعَةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَتَأْتِيَنِّي فِيهِ فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : وَلَا أَلْيَنُ لِغَيْرِ الْحَقِّ أَسْأَلُهُ حَتَّى يَلِينَ لِضِرْسِ الْمَاضِغِ الْحَجَرُ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَقُتِلَ فِي جُمَادَى الْآخِرِة ، وَقَالُوا : فِي جُمَادَى الْأُولَى يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ لِسَبْعَ عَشْرَةَ خَلَتْ وَكَانَ آدَمَ نَحِيفًا رَبْعَةً لَيْسَ بِالطَّوِيلِ ، وَلَا بِالْقَصِيرِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ أَثَرُ السُّجُودِ ، وَكَانَ يَخْضِبُ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ ، وَكَانَ أَصْلَعَ وَقَدْ أَتَيْنَا مِنْ ذِكْرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي مَكَانٍ غَيْرِ هَذَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

548 وَمِمَّا أَسْنَدَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ عَبِيدَةَ السُّلْمَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ رَجُلًا حَلَفَ كَاذِبًا بِالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَغَفَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

549 حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، نا أَبِي ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ عَبِيدَةَ السُّلْمَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ رَجُلًا حَلَفَ كَاذِبًا بِاللَّهِ تَعَالَى ، فَغَفَرَ لَهُ يَعْنِي بِإِخْلَاصِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

550 حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ جَالِسًا وَهُوَ يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،