:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
413 قَالَ عُثْمَانُ : وَأَخْبَرَنِي زُهَيْرٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ الْحَجَرَ مِنْ رَضْرَاضِ يَاقُوتِ الْجَنَّةِ ، وَكَانَ أَبْيَضَ يَتَلَأْلَأُ ، فَسَوَّدَهُ أَرْجَاسُ الْمُشْرِكِينَ ، وَسَيَعُودُ إِلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ قَالَ : وَهُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلُ أَبِي قُبَيْسٍ فِي الْعِظَمِ ، لَهُ عَيْنَانِ وَلِسَانٌ وَشَفَتَانِ ، يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ ، وَيَشْهَدُ عَلَى مَنِ اسْتَلَمَهُ بِغَيْرِ حَقٍّ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
413 قال عثمان : وأخبرني زهير أنه بلغه أن الحجر من رضراض ياقوت الجنة ، وكان أبيض يتلألأ ، فسوده أرجاس المشركين ، وسيعود إلى ما كان عليه قال : وهو يوم القيامة مثل أبي قبيس في العظم ، له عينان ولسان وشفتان ، يشهد لمن استلمه بحق ، ويشهد على من استلمه بغير حق
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
