:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
النُّعْمَانُ بْنُ شَرِيكٍ الشَّيْبَانِيُّ لَقِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى مَعَ صَاحِبَيْهِ مَفْرُوقِ بْنِ عَمْرٍو ، وَهَانِئِ بْنِ قَبِيصَةَ ، وَالْمُثَنَّى بْنِ حَارِثَةَ حِينَ دَعَاهُمْ إِلَى دِينِ اللَّهِ وَتَوْحِيدِهِ ، وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى مَانِحٌ بِلَادَ الْفُرْسِ ، وَأَمْوَالَهُمُ الْعَرَبَ ذَكَرَهُمْ فِي حَدِيثِ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ، لَا يَصِحُّ لَهُمْ إِسْلَامٌ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
النعمان بن شريك الشيباني لقي النبي صلى الله عليه وسلم بمنى مع صاحبيه مفروق بن عمرو ، وهانئ بن قبيصة ، والمثنى بن حارثة حين دعاهم إلى دين الله وتوحيده ، وأخبرهم أن الله تعالى مانح بلاد الفرس ، وأموالهم العرب ذكرهم في حديث أبان بن تغلب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن علي بن أبي طالب ، ذكره بعض المتأخرين ، لا يصح لهم إسلام
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
