: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    مُجَمِّعُ بْنُ جَارِيةَ ابْنِ عَامِرِ بْنِ مُجَمِّعِ بْنِ الْعَطَّافِ بْنِ ضُبَيْعَةَ بْنِ زِيدٍ. وَأُمُّهُ نَائِلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ عَبْدَةَ بْنِ أُمَيَّةَ . فَوَلَدَ مُجَمِّعُ بْنُ جَارِيةَ : يَحْيَى وَعُبَيْدَ اللهِ , قُتِلاَ يَوْمَ الْحَرَّةِ . وَعَبْدَ اللهِ وَجُمَيْلَةَ , وَأُمُّهُمْ سَلْمَى بِنْتُ ثَابِتِ بْنِ الدَّحْدَاحَةِ بْنِ نُعَيْمِ بْنِ غَنْمِ بْنِ إِيَاسٍ مِنْ بَلِيٍّ. أَخْبَرَنا مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ وَغَيْرُهُ قَالُوا : كَانَ يُقَالُ لِبَنِي عَامِرِ بْنِ الْعَطَّافِ بْنِ ضُبَيْعَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ : كِسَرُ الذَّهَبِ لِشَرَفِهِمْ فِي قَوْمِهِمْ.

6366 قَالَ : أَخْبَرَنا مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيةَ قَالَ : كُنَّا بِضَجْنَانَ رَاجِعِينَ مِنَ الْمَدِينَةِ , فَرَأَيْتُ النَّاسَ يَرْكُضُونَ وَإِذَا هُمْ يَقُولُونَ : أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم ، فَرَكَضْتُ مَعَ النَّاسِ حَتَّى تَوَافَيْنَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم , فَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ : { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} , فَلَمَّا نَزَلَ بِهَا جَبْرَائِيلُ قَالَ : يَهْنيكَ يَا رَسُولَ اللهِ . فَلَمَّا هَنَّأَهُ جِبْريلُ هَنَّأَهُ الْمُسْلِمُونَ.قَالَ مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ : كَانَ سَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْقَارِئُ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ إِمَامَ مَسْجِدِ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ , فَلَمَّا قُتِلَ بِالْقَادِسِيَّةِ , اخْتَصَمَ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فِي الإِمَامَةِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يُقَدِّمُوا مُجَمِّعَ بْنَ جَارِيةَ ، وَكَانَ يُطْعَنْ عَلَى مُجَمِّعٍ وَيُغْمَصُ عَلَيْهِ , لأَنَّهُ كَانَ إِمَامَ مَسْجِدِ الضِّرَارِ فَأَبَى عُمَرُ أَنْ يُقَدِّمَهُ , ثُمَّ دَعَاهُ بَعْدَ ذَلِكَ , فَقَالَ : يَا مُجَمِّعُ عَهْدِي بِكَ وَالنَّاسُ يَقُولُونَ مَا يَقُولُونَ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كُنْتُ شَابًّا وَكَانَتِ الْقَالَةُ لِي سَرِيعَةٌ , فَأَمَّا الْيَوْمَ فَقَدْ أَبْصَرْتُ مَا أَنَا فِيهُ وَعَرَفْتُ الأَشْيَاءَ . فَسَأَلَ عَنْهُ عُمَرُ فَقَالُوا : مَا نَعْلَمُ إِلاَّ خَيْرًا ، وَلَقَدْ جَمَعَ الْقُرْآنَ وَمَا تبَقّى عَلَيْهِ إِلاَّ سُوَرٌ يَسِيرَةٌ , فَقَدَّمَهُ عُمَرُ , فَصَيَّرَهُ إِمَامَهُمْ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ . وَلاَ نَعْلَم مَسْجِدًا يُتَنَافَسُ فِي إِمَامِهِ مِثْلَ مَسْجِدِ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ . وَمَاتَ مُجَمِّعٌ بِالْمَدِينَةِ فِي خِلاَفَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَلَيْسَ لَهُ عَقِبٌ.