مُحَمَّدُ بْنُ خِدَاشٍ رَوَى عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الشَّاذَكُونِيِّ
| 1745 حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ فِيمَا أَذِنَ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ خِدَاشٍ ، قال حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيُّ ، قال حدثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، قال حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ (أبو عمارة) ، ذكر المزي (أبو عمارة البصري) شيخ لسفيان الثوري ، وقد وقع في بعض طرق الحديث _ طريقين على الأقل ـ (عمار) بدون هاء في آخره وبغير أداة الكنية ، وقد ذهب إلى أن الصواب في الرواية : (زياد بن ميمون) كل من أبو حاتم في العلل ثم الذهبي ، ويحتاج> أَبِي عُمَارَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ يَبْنِي بِنَاءً ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُّ بِنَاءٍ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُهُ ، أَوْ خُصًّا مِنْ قَصَبٍ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَجْعَلُ لِلْمُؤْمِنِ بِهِ لُؤْلُؤَةً فِي الْجَنَّةِ |