: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    7916 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ : زَوَّجَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ابْنَةً مِنْ مَوْلاَهُ , وَأَعْتَقَ جَارِيَةً لَهُ وَتَزَوَّجَهَا , فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ يُعَيِّرُهُ بِذَلِكَ , فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَلِيٌّ : قَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ؛ قَدْ أَعْتَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ وَتَزَوَّجَهَا , وَأَعْتَقَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَزَوَّجَهُ ابْنَةَ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    7906 قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ , وَأَتَاهُ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ , فَقَالَ : مَرْحَبًا بِالْحَبِيبِ ابْنِ الْحَبِيبِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    7918 قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ : كَانَ الزُّهْرِيُّ إِذَا ذُكِرَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ قَالَ : كَانَ أَقْصَدَ أَهْلِ بَيْتِهِ , وَأَحْسَنَهُمْ طَاعَةً , وَأَحَبَّهُمْ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    7908 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ , عَنِ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ : بَعَثَ الْمُخْتَارُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ بِمِئَةِ أَلْفٍ , فَكَرِهَ أَنْ يَقْبَلَهَا , وَخَافَ أَنْ يَرُدَّهَا , فَأَخَذَهَا , فَاحْتَبَسَهَا عِنْدَهُ , فَلَمَّا قُتِلَ الْمُخْتَارُ كَتَبَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ : إِنَّ الْمُخْتَارَ بَعَثَ إِلَيَّ بِمِئَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ , فَكَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّهَا , وَكَرِهْتُ أَنْ آخُذَهَا , فَهِيَ عِنْدِي , فَابْعَثْ مَنْ يَقْبِضُهَا , فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ : يَا ابْنَ عَمِّ , خُذْهَا ؛ فَقَدْ طَيَّبْتُهَا لَكَ , فَقَبِلَهَا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    7913 أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ : أَحِبُّونَا حُبَّ الإِسْلاَمِ ؛ فَوَاللَّهِ مَا زَالَ بِنَا مَا تَقُولُونَ حَتَّى بَغَّضْتُمُونَا إِلَى النَّاسِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    7924 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، قَالَ : كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ إِذَا مَشَى لاَ تَجَاوِزُ يَدُهُ فَخِذَهُ , وَلاَ يَخْطِرُ بِيَدِهِ . قَالَ : وَكَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ أَخَذَتْهُ رِعْدَةٌ , فَقِيلَ لَهُ : مَا لَكَ ؟ فَقَالَ : مَا تَدْرُونَ بَيْنَ يَدَيْ مَنْ أَقُومُ وَمَنْ أُنَاجِي.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    7922 قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ , عَنِ الأَعْمَشِ , عَنْ مَسْعُودِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ : مَا فَعَلَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ؟ قَالَ : قُلْتُ : صَالِحٌ . قَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ كَانَ يَمُرُّ بِنَا فَنُسَائِلُهُ عَنِ الْفَرَائِضِ وَأَشْيَاءَ مِمَّا يَنْفَعُنَا اللَّهُ بِهَا ؛ إِنَّهُ لَيْسَ عِنْدَنَا مَا يَرْمِينَا بِهِ هَؤُلاَءِ ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْعِرَاقِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    7928 قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ , عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَنَّهُ كَانَ يَصْبُغُ بِالسَّوَادِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    7938 قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَلَنْسُوَةً بَيْضَاءَ لاَطِئَةً.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    7939 قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ , وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ , وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِلاَلٍ قَالَ : رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَعْتَمُّ بِعِمَامَةٍ وَيُرْخِي عِمَامَتَهِ خَلْفَ ظَهْرِهِ. قَالَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ فِي حَدِيثِهِ : شِبْرًا أَوْ فُوَيْقَهُ فِي مَا تَوَخَّيْتُ عِمَامَةً بَيْضَاءَ.