:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، مَوْلًى لِآلِ الْهُدَيْرِ التَّيْمِيِّينَ ، وَكَانَ ثِقَةً كَثِيرَ الْحَدِيثِ ، وَأَهْلُ الْعِرَاقِ أَرْوَى عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَكَانَ قَدْ قَدِمَ بَغْدَادَ ، فَأَقَامَ بِهَا إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ الْمَهْدِيِّ ، فَحَضَرَهُ الْمَهْدِيُّ ، وَصَلَّى عَلَيْهِ ، وَدَفَنَهُ فِي مَقَابِرِ قُرَيْشٍ ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون ويكنى أبا عبد الله ، مولى لآل الهدير التيميين ، وكان ثقة كثير الحديث ، وأهل العراق أروى عنه من أهل المدينة ، وكان قد قدم بغداد ، فأقام بها إلى أن توفي في خلافة المهدي ، فحضره المهدي ، وصلى عليه ، ودفنه في مقابر قريش ، وكانت وفاته سنة أربع وستين ومائة
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
