فتح الباري لابن حجر - باب الشرب في الأقداح

( قَولُهُ بَابُ الشُّرْبِ فِي الْأَقْدَاحِ)
أَيْ هَلْ يُبَاحُ أَوْ يُمْنَعُ لِكَوْنِهِ مِنْ شِعَارِ الْفَسَقَةِ وَلَعَلَّهُ أَشَارَ إِلَى أَنَّ الشُّرْبَ فِيهَا وَإِنْ كَانَ مِنْ شِعَارِ الْفَسَقَةِ لَكِنْ ذَلِكَ بِالنَّظَرِ إِلَى الْمَشْرُوبِ وَإِلَى الْهَيْئَةِ الْخَاصَّةِ بِهِمْ فَيُكْرَهُ التَّشَبُّهُ بِهِمْ وَلَا يَلْزَمُ مِنْ ذَلِكَ كَرَاهَةُ الشُّرْبِ فِي الْقَدَحِ إِذَا سَلِمَ مِنْ ذَلِكَ



[ قــ :5337 ... غــ :5636] .

     قَوْلُهُ  حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ بِمُهْمَلَتَيْنِ وَمُوَحَّدَةٍ وَشَيْخه عبد الرَّحْمَن هُوَ بن مَهْدِيٍّ وَقَدْ تَقَدَّمَ التَّنْبِيهُ عَلَى حَدِيثِ أُمِّ الْفَضْلِ الْمَذْكُورِ قَرِيبًا وَتَقَدَّمَ أَنَّهُ مَرَّ مَشْرُوحًا فِي كتاب الصّيام

---