نتائج البحث " . "
-
صحيح البخاري باب : باب في الزكاة وأن لا يفرق بين مجتمع، ولا يجمع بين متفرق، خشية الصدقة
' 6590 حدثنا قتيبة ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن أبي سهيل ، عن أبيه ، عن طلحة بن عبيد الله : أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثائر الرأس ، فقال : يا رسول الله ، أخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة ؟ فقال : الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا فقال : أخبرني بما فرض الله علي من الصيام ؟ قال : شهر رمضان إلا أن تطوع شيئا قال : أخبرني بما فرض الله علي من الزكاة ؟ قال : فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم شرائع الإسلام . قال : والذي أكرمك ، لا أتطوع شيئا ، ولا أنقص مما فرض الله علي شيئا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفلح إن صدق ، أو : دخل الجنة إن صدق وقال بعض الناس : في عشرين ومائة بعير حقتان ، فإن أهلكها متعمدا ، أو وهبها ، المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب في الزكاة وأن لا يفرق بين مجتمع، ولا يجمع بين متفرق، خشية الصدقة
' 6592 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة ، فتخبط وجهه بأخفافها وقال بعض الناس : في رجل له إبل ، فخاف أن تجب عليه الصدقة ، فباعها بإبل مثلها أو بغنم أو ببقر أو بدراهم ، فرارا من الصدقة بيوم احتيالا ، فلا بأس عليه . وهو يقول : إن زكى إبله قبل أن يحول الحول بيوم أو بستة جازت عنه * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب من الإكراه
' 6582 حدثنا حسين بن منصور ، حدثنا أسباط بن محمد ، حدثنا الشيباني سليمان بن فيروز ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : الشيباني ، وحدثني عطاء أبو الحسن السوائي ، ولا أظنه إلا ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما : { يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها } الآية . قال : كانوا إذا مات الرجل كان أولياؤه أحق بامرأته : إن شاء بعضهم تزوجها ، وإن شاءوا زوجها ، وإن شاءوا لم يزوجها ، فهم أحق بها من أهلها ، فنزلت هذه الآية في ذلك * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهم
' 6558 حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن قرة بن خالد ، حدثني حميد بن هلال ، حدثنا أبو بردة ، عن أبي موسى ، قال : أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ومعي رجلان من الأشعريين ، أحدهما عن يميني والآخر عن يساري ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك ، فكلاهما سأل ، فقال : يا أبا موسى ، أو : يا عبد الله بن قيس قال : قلت : والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما ، وما شعرت أنهما يطلبان العمل ، فكأني أنظر إلى سواكه تحت شفته قلصت ، فقال : لن ، أو : المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب إذا لطم المسلم يهوديا عند الغضب
' 6552 حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا سفيان ، عن عمرو بن يحيى المازني ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : جاء رجل من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد لطم وجهه ، فقال : يا محمد ، إن رجلا من أصحابك من الأنصار قد لطم في وجهي ، قال : ادعوه . فدعوه ، قال : لم لطمت وجهه قال : يا رسول الله ، إني مررت باليهود فسمعته يقول : والذي اصطفى موسى على البشر ، قال : قلت : وعلى محمد صلى الله عليه وسلم ، قال : فأخذتني غضبة فلطمته ، قال : لا تخيروني من بين الأنبياء ، فإن الناس يصعقون يوم القيامة ، فأكون أول من يفيق ، فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش ، فلا أدري أفاق قبلي ، أم جوزي بصعقة الطور المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب جنين المرأة
' 6543 حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن هشام ، عن أبيه : أن عمر نشد الناس : من سمع النبي صلى الله عليه وسلم قضى في السقط ؟ فقال المغيرة : أنا سمعته قضى فيه بغرة ، عبد أو أمة قال : ائت من يشهد معك على هذا . فقال محمد بن مسلمة : أنا أشهد على النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا . حدثني محمد بن عبد الله ، حدثنا محمد بن سابق ، حدثنا زائدة ، حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه : أنه سمع المغيرة بن شعبة ، يحدث عن عمر : أنه استشارهم في إملاص المرأة ، مثله * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب القسامة
' 6535 حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا أبو بشر إسماعيل بن إبراهيم الأسدي : حدثنا الحجاج بن أبي عثمان ، حدثني أبو رجاء ، من آل أبي قلابة : حدثني أبو قلابة : أن عمر بن عبد العزيز أبرز سريره يوما للناس ، ثم أذن لهم فدخلوا ، فقال : ما تقولون في القسامة ؟ قال : نقول : القسامة القود بها حق ، وقد أقادت بها الخلفاء . قال لي : ما تقول يا أبا قلابة ؟ ونصبني للناس ، فقلت : يا أمير المؤمنين المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب العفو في الخطإ بعد الموت
' 6520 حدثنا فروة بن أبي المغراء ، حدثنا علي بن مسهر ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة : هزم المشركون يوم أحد ح وحدثني محمد بن حرب ، حدثنا أبو مروان يحيى بن أبي زكرياء يعني الواسطي ، عن هشام ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : صرخ إبليس يوم أحد في الناس : يا عباد الله أخراكم ، فرجعت أولاهم على أخراهم ، حتى قتلوا اليمان ، فقال حذيفة : أبي أبي ، فقتلوه . فقال حذيفة : غفر الله لكم . قال : وقد كان انهزم منهم قوم حتى لحقوا بالطائف * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين
' 6517 حدثنا أبو نعيم ، حدثنا شيبان ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة : أن خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء ، حدثنا حرب ، عن يحيى ، حدثنا أبو سلمة ، حدثنا أبو هريرة : أنه عام فتح مكة ، قتلت خزاعة رجلا من بني ليث ، بقتيل لهم في الجاهلية ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن الله حبس عن مكة الفيل ، وسلط عليهم رسوله والمؤمنين ، ألا وإنها لم تحل لأحد قبلي ، ولا تحل لأحد بعدي ، ألا وإنما أحلت لي ساعة من نهار ، ألا وإنها ساعتي هذه حرام ، لا يختلى شوكها ، ولا يعضد شجرها ، ولا يلتقط ساقطتها إلا منشد ، المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب قول الله تعالى: {ومن أحياها} [المائدة: 32]
أو قال : وشهادة الزور * ' المزيد من الحديث وشروحه ...