نتائج البحث " أكلة "
-
السنن الكبرى للنسائي باب : تَفْسِيرُ الْمِسْكِينِ
' 11135 أخبرنا نصر بن علي قال : أخبرنا عبد الأعلى ، قال : حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ليس المسكين الذي ترده الأكلة والأكلتان والتمرة والتمرتان قالوا : فما المسكين يا رسول الله ؟ قال : الذي لا يجد غنى ، ولا يعلم الناس بحاجته فيتصدق عليه * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
السنن الكبرى للنسائي باب : الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
' 11253 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا الليث عن موسى بن علي عن أبيه عن أبي قيس عن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
السنن الكبرى للنسائي باب : مَا يَقُولُ إِذَا أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ
' 9545 أخبرنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا أبو الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عن العيزار بن حريث ، عن عمر بن سعد ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ألا أعجبكم أن المؤمن إذا أصاب خيرا حمد الله وشكر ، وإذا أصابته مصيبة حمد الله وصبر ، فالمؤمن يؤجر على كل شيء حتى الأكلة يرفعها إلى فيه * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
السنن الكبرى للنسائي باب : الْحِجَامَةُ مِنْ أَكْلِ السُّمِّ
' 6390 أخبرنا أبو داود ، قال : حدثنا عارم ، قال : حدثنا ثابت ، قال : حدثنا هلال ، قال : سألت عكرمة ، عن الصائم يحتجم ، فقال : إنما كره له أن يضعفه وحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم من أكلة أكلها من شاة سمتها امرأة من خيبر فلم يزل شاكيا * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
السنن الكبرى للنسائي باب : ثَوَابُ الْحَمْدِ لِلَّهِ
' 5724 أخبرنا أبو عبيده ، قال : أخبرنا أبو أسامة ، عن زكريا بن أبي زائدة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة ، أو يشرب الشربة فيحمده عليها * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
سنن سعيد بن منصور باب : بَابُ مَا يُؤْمَرُ بِهِ الْجُيُوشُ إِذَا خَرَجُوا
' 2207 حدثنا سعيد قال : نا عبد الله بن وهب ، قال : أنا عمرو بن الحارث ، أن سعيد بن أبي هلال ، حدثه عن عبد الله بن عبيدة ، أن أبا بكر الصديق ، رضي الله عنه لما أمر على الأجناد : يزيد بن أبي سفيان على جند ، وعمرو بن العاص على جند ، وشرحبيل ابن حسنة على جند ، وأمر خالد بن الوليد على جند ، ثم جعل يزيد على الجماعة ، وخرج معه يشيعه ويوصيه ، ويزيد راكب ، وأبو بكر يمشي إلى جنبه ، فقال يزيد : يا خليفة رسول الله إما أن تركب ، وإما أن أنزل وأمشي معك ، فقال : إني لست براكب ، ولست بتاركك أن تنزل , إني أحتسب هذا الخطو في سبيل الله ، يا يزيد إنكم ستقدمون أرضا يقدم إليكم فيها ألوان الأطعمة ، فسموا الله إذا أكلتم المزيد من الحديث وشروحه ...
-
السنن الصغير للبيهقي باب : بَابُ مَا يَحْرُمُ مِنْ جْهَةِ مَا لَا تَأْكُلُ الْعَرَبُ
' 3087 وروي ، عن عائشة ، في الوطواط وهو الخفاش أنها كانت تطفئ النار يوم أحرق بيت المقدس بأجنحتها ، قال أصحابنا : فالذي أمر بقتله في الحل والحرم يحرم أكله ، والذي نهى عن قتله يحرم أكله ، والذي يحل أكله لا يقتل لغير مأكلة ، ولا يحرم ذبحه لمأكلة والله أعلم * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
السنن الصغير للبيهقي باب : بَابُ مَا يُفْعَلُ بِالرِّجَالِ الْبَالِغِينَ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ بَعْدَ الْأَسْرِ وَقَبْلَهُ
' 2864 وفي حديث مالك ، عن يحيى بن سعيد ، : أن أبا بكر الصديق ، بعث جيوشا إلى الشام ، فخرج يمشي مع يزيد بن أبي سفيان ، فذكر الحديث ، ثم قال : إنك ستجد قوما زعموا أنهم حبسوا أنفسهم لله عز وجل ، فذرهم وما زعموا أنهم حبسوا أنفسهم له ، وستجد قوما فحصوا عن أوساط رءوسهم من الشعر ، فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف ، وإني موصيك بعشر : لا تقتلن امرأة ، ولا صبيا ، ولا كبيرا هرما ، ولا تقطعن شجرا مثمرا ، ولا تخربن عامرا ، ولا تعقرن شاة ، ولا بعيرا إلا لمأكلة ، ولا تحرقن نخلا ، ولا تغرقنه ، ولا تغلل ، ولا تجبن * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
السنن الصغير للبيهقي باب : بَابُ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ
' 2324 أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا الربيع ، أنا الشافعي ، أنا سفيان ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا كفى أحدكم خادمه طعامه وكفاه حره ودخانه فليدعه فليجلسه ، فإن أبي فليروغ له لقمة فليناوله إياها أو يعطيه إياها أو كلمة هذا معناها ورواه محمد بن زياد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال : فليناوله أكلة أو أكلتين * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
السنن الصغير للبيهقي باب : بَابُ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ
' 2325 ورواه موسى بن يسار ، عن أبي هريرة ، وقال في الحديث : إن كان الطعام قليلا فليضع في يده أكلة أو أكلتين ، قال الشافعي : وهذا يدل على ما وصفنا من تباين طعام المملوك ، وطعام سيده إذا أراد سيده طيب الطعام لا أدنى ما يكفيه * ' المزيد من الحديث وشروحه ...