نتائج البحث " السرقة "
-
أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني باب : إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ سَنَدَةَ بْنِ بَطَّةَ بْنِ أَسْتِنْدَارَ أَبُو إِسْحَاقَ يُلَقَّبُ بِمَنْدَهْ جَدِّ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ , ذَكَرَ حَفِيدَهُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ أَبِي زَكَرِيَّاءَ بِخَطِّهِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ النُّعْمَانِ قَالَ : كُنْتُ إِذَا رَأَيْتُ سَلَّامَ بْنَ مِسْكِينٍ كَأَنَّهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
' 1839 حدثنا سليمان بن أحمد ، وأبو محمد بن حيان قالا : ثنا محمد بن إبراهيم الوشاء الأصبهاني بمدينتها ، ثنا الحسن بن جهور ، ثنا إسماعيل بن يحيى التيمي ، ثنا شعبة بن الحجاج ، عن الحكم بن عتيبة ، عن إبراهيم النخعي ، عن علقمة بن قيس ، قال : رأيت علي بن أبي طالب على منبر الكوفة وهو يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يزني الزاني وهو مؤمن ، ولا يسرق السارق وهو مؤمن ، ولا يشرب الرجل الخمر وهو مؤمن ، فقام رجل فقال : يا أمير المؤمنين ، من زنى فقد كفر ، فقال علي : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا أن نبهم أحاديث الرخص ، لا يرى أن ذلك الزنا له حلال ، فإن آمن به أنه حلال فقد كفر ، وكذلك في السرقة ، والشرب ، والنهبة * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
مساؤئ الأخلاق للخرائطي باب : بَابُ مَا جَاءَ فِيمَا يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا لِأَخِيهِ كَأَنْ
' 641 حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا ابن أبي ذئب ، عن عبد الله بن السائب بن يزيد ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لا لاعبا ولا جادا ، وإن أخذ عصا صاحبه فليردها عليه حدثنا نصر بن داود ، قال : قال أبو عبيد في معنى هذا الحديث : يقول : هو لاعب في معنى السرقة ، جاد في إدخال الأذى والروع عليه * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
اعتلال القلوب للخرائطي باب : بَابُ مَنْ عَفَّ فِي عِشْقِهِ عَنْ مُوَاقَعَةِ الْحَرَامِ وَرَاقَبَ اللَّهَ تَعَالَى
' 121 حدثنا حماد بن الحسن الوراق قال : حدثنا أبو داود الطيالسي قال : حدثنا أبو الأشهب ، عن الحسن : { الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم } قال : لمة من الزنا والسرقة وشرب الخمر ، ثم لا يعود * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
البر والصلة للحسين بن حرب باب : بَابٌ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ
' 98 حدثنا الحسين قال : حدثنا يزيد بن زريع ، قال حدثنا يونس ، عن الحسن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما تقولون في الزنا والسرقة وشرب الخمر ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : هن فواحش ، وفيهن عقوبات ، ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ قالوا : وما هن يا رسول الله ؟ قال : الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين ، ألا وقول الزور * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
أخبار مكة للفاكهي باب : ذِكْرُ أَوَائِلِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي حَدَثَتْ بِمَكَّةَ فِي قَدِيمِ الدَّهْرِ إِلَى يَوْمِنَا
' 1964 فحدثني أبو سعيد عبد الله بن شبيب ، قال : حدثني ابن الهشامين ، قال : أخبرني أشياخي ، قالوا : كان الوليد بن المغيرة أول من خلع نعليه لدخول الكعبة فخلع الناس نعالهم في الإسلام وأول من جلد في الخمر ، فجلد في الإسلام ، وأول من قطع في السرقة في الجاهلية ، ثم قطع في الإسلام قال : وكان يقال : لا وثوبي الوليد ، الخلق منها والجديد قال : وأنشدني لابن الزبعرى : أنشد عثمان بن طلحة حلفنا وملقى نعال القوم عند المقبل وما عقد الآباء من كل حلفة وما خالد من مثلها بمحلل ويقال : إن أول من أحدث الأذان يوم الجمعة بمكة : الحجاج بن يوسف * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
أخبار مكة للفاكهي باب : ذِكْرُ مَا يُقَالُ فِي الطَّوَافِ وَتَفْسِيرِ ذَلِكَ
' 396 حدثنا أبو علي الحسن بن مكرم ومحمد بن إسماعيل ، قالا : ثنا إسحاق بن سليمان قال : ثنا سفيان الثوري ، عن طارق بن عبد الرحمن ، عن سعيد بن جبير ، عن أبي الهياج قال : رأيت شيخا يطوف بالبيت وهو يقول : رب قني شح نفسي ، رب قني شح نفسي ، لا يزيد عليه ، فسألت عنه ، فقيل : عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ، فأتيته فذكرت ذلك له ، فقال : إني إذا وقيت شح نفسي وقيت السرقة والخيانة ، وغير ذلك حدثني هارون بن موسى بن طريف قال : ثنا ابن وهب قال : أخبرني أسامة ، عن إياس بن معاوية ، عن سعيد بن جبير قال : إن رجلا حدثه قال : بينما أنا أطوف بالكعبة ، فذكر نحو الحديث الأول ، وزاد فيه قال : يقول الله عز وجل المزيد من الحديث وشروحه ...
-
معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني باب : أَعْرَسُ بْنُ عَمْرٍو الْيَشْكُرِيُّ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ
' 7199 حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن النضر العسكري ، ثنا إسحاق بن زريق الراسبي ، ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، ثنا عبد الحميد بن يزيد ، عن آمنة بنت عمر بن عبد العزيز ، عن ميمونة بنت سعد ، أنها قالت : يا رسول الله ، أفتنا عن السرقة ، فقال : من أكلها وهو يعلم أنها سرقة فقد شرك في إثمها وعارها * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني باب : لَبِيدُ بْنُ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ فِي قِصَّةِ ابْنِ أُبَيْرِقٍ لَمَّا نَسَبُوا سَرِقَتَهُمْ إِلَى لَبِيدٍ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِ : وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرِمِ بِهِ بَرِيئًا فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا تَقَوَّلَتْ عَلَيْهِ بَنُو أُبَيْرِقٍ
' 5349 حدثنا محمد بن علي بن عاصم ، ثنا القاسم بن إسماعيل ، ثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب ، ثنا محمد بن سلمة ، ثنا محمد بن إسحاق ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن أبيه ، عن جده قتادة بن النعمان , قال : كان أهل بيت منا يقال لهم : بنو أبيرق , بشر ، وبشير ومبشر ، وكان بشير رجلا منافقا , يقول الشعر يهجو به أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ينحله بعض العرب ، فابتاع رفاعة بن زيد حملا من الدرمك ، فجعله في مشربة له ، وفي المشربة سلاح له درعان , وسيفاهما , وما يصلحهما ، فعدي عليه من تحت الليل , فنقبت المشربة , وأخذ الطعام والسلاح ، فقالت بنو أبيرق : والله ما نرى صاحبكم إلا لبيد بن سهل , المزيد من الحديث وشروحه ...
-
تاريخ المدينة لابن شبة باب : ذِكْرُ ابْنِ أُبَيْرِقٍ
' 714 حدثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب السمرقندي قال : حدثنا محمد بن سلمة الحراني قال : حدثنا محمد بن إسحاق ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن أبيه ، عن جده قتادة بن النعمان قال : كان أهل بيت منا يقال لهم بنو أبيرق : بشير وبشر ومبشر ، وكان مبشر رجلا منافقا ، وكان يقول الشعر يهجو به أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ينحله بعض العرب ، ثم يقول : قال فلان كذا ، وقال فلان كذا ، فإذا سمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الشعر قالوا : والله ما يقول هذا الشعر إلا هذا الرجل الخبيث فقال : أوكلما قال الرجال قصيدة أضموا وقالوا : ابن الأبيرق قالها قال : وكانوا أهل بيت فاقة وحاجة في الجاهلية والإسلام ، وكان الناس إنما طعامهم بالمدينة المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الضعفاء للعقيلي باب : بَابُ عَمْرٍو
' 1444 حدثنا محمد بن عيسى قال : حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا يزيد بن زريع قال : حدثنا المكتوم ، عمرو بن عبيد ، عن الحسن : كره تجصيص القبور حدثنا محمد بن عيسى قال : حدثنا أبو حاتم السجستاني قال : حدثنا الأصمعي قال : سمعت حماد بن زيد ، أو حدثت عنه ، قال : قال أيوب : سألت البري فقلت : لم تأت عمرو بن عبيد ؟ قال : إني أجد عنده أشياء غامضة ، قال أيوب : من الغامض أفرق . حدثنا محمد بن سفيان قال : حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال : حدثنا حماد بن زيد قال : كان رجل من أصحابنا يختلف إلى أيوب ثم انقطع عنه واختلف إلى عمرو بن عبيد ، فجاء إلى أيوب يوما فقال له : بلغني المزيد من الحديث وشروحه ...