نتائج البحث " بال "
-
صحيح البخاري باب : باب إثم من أشرك بالله، وعقوبته في الدنيا والآخرة
' 6556 حدثنا خلاد بن يحيى ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، والأعمش ، عن أبي وائل ، عن ابن مسعود رضي الله عنه ، قال : قال رجل : يا رسول الله ، أنؤاخذ بما عملنا في الجاهلية ؟ قال : من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ، ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب إذا لطم المسلم يهوديا عند الغضب
' 6552 حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا سفيان ، عن عمرو بن يحيى المازني ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : جاء رجل من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد لطم وجهه ، فقال : يا محمد ، إن رجلا من أصحابك من الأنصار قد لطم في وجهي ، قال : ادعوه . فدعوه ، قال : لم لطمت وجهه قال : يا رسول الله ، إني مررت باليهود فسمعته يقول : والذي اصطفى موسى على البشر ، قال : قلت : وعلى محمد صلى الله عليه وسلم ، قال : فأخذتني غضبة فلطمته ، قال : لا تخيروني من بين الأنبياء ، فإن الناس يصعقون يوم القيامة ، فأكون أول من يفيق ، فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش ، فلا أدري أفاق قبلي ، أم جوزي بصعقة الطور المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب جنين المرأة، وأن العقل على الوالد وعصبة الوالد، لا على الولد
' 6544 حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : قضى في جنين امرأة من بني لحيان بغرة ، عبد أو أمة ، ثم إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت ، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ميراثها لبنيها وزوجها ، وأن العقل على عصبتها * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب جنين المرأة
' 6542 حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا وهيب ، حدثنا هشام ، عن أبيه ، عن المغيرة بن شعبة ، عن عمر رضي الله عنه : أنه استشارهم في إملاص المرأة ، فقال المغيرة : قضى النبي صلى الله عليه وسلم بالغرة ، عبد أو أمة فشهد محمد بن مسلمة : أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم قضى به * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب القسامة
زعم أن رجلا من الأنصار يقال له سهل بن أبي حثمة أخبره : أن نفرا من قومه انطلقوا إلى خيبر ، فتفرقوا فيها ، ووجدوا أحدهم قتيلا ، وقالوا للذي وجد فيهم : قد قتلتم صاحبنا ، قالوا : ما قتلنا ولا علمنا قاتلا ، فانطلقوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا رسول الله ، انطلقنا إلى خيبر ، فوجدنا أحدنا قتيلا ، فقال : الكبر الكبر فقال لهم : تأتون بال بينة على من قتله قالوا : ما لنا بينة ، قال : فيحلفون قالوا : لا نرضى بأيمان اليهود ، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبطل دمه ، فوداه مائة من إبل الصدقة * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب القسامة
' 6535 حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا أبو بشر إسماعيل بن إبراهيم الأسدي : حدثنا الحجاج بن أبي عثمان ، حدثني أبو رجاء ، من آل أبي قلابة : حدثني أبو قلابة : أن عمر بن عبد العزيز أبرز سريره يوما للناس ، ثم أذن لهم فدخلوا ، فقال : ما تقولون في القسامة ؟ قال : نقول : القسامة القود بها حق ، وقد أقادت بها الخلفاء . قال لي : ما تقول يا أبا قلابة ؟ ونصبني للناس ، فقلت : يا أمير المؤمنين المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب إذا أصاب قوم من رجل، هل يعاقب أو يقتص منهم كلهم
' 6533 حدثنا مسدد ، المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب السن بالسن
' 6531 حدثنا الأنصاري ، حدثنا حميد ، عن أنس رضي الله عنه أن ابنة النضر لطمت جارية فكسرت ثنيتها ، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بالقصاص * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب إذا مات في الزحام أو قتل
' 6527 حدثني إسحاق بن منصور ، أخبرنا أبو أسامة ، قال : هشام ، أخبرنا عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : لما كان يوم أحد هزم المشركون ، فصاح إبليس : أي عباد الله أخراكم ، فرجعت أولاهم فاجتلدت هي وأخراهم ، فنظر حذيفة فإذا هو بأبيه اليمان ، فقال : أي عباد الله أبي أبي قالت : فوالله ما احتجزوا حتى قتلوه ، قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة : فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتى لحق بالله * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
صحيح البخاري باب : باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين
{ فمن عفي له من أخيه شيء } قال ابن عباس : فالعفو أن يقبل الدية في العمد قال : { فاتباع بالمعروف } أن يطلب بمعروف ويؤدي بإحسان * ' المزيد من الحديث وشروحه ...