نتائج البحث " حافظوا "
-
شرح معاني الآثار للطحاوي باب : بَابُ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى أَيُّ الصَّلَوَاتِ ؟
' 616 حدثنا علي بن معبد ، قال : ثنا الحجاج بن محمد ، قال : قال ابن جريج أخبرني عبد الملك بن عبد الرحمن ، عن أمه أم حميد بنت عبد الرحمن ، سألت عائشة رضي الله عنها عن قول الله عز وجل : { الصلاة الوسطى } فقالت : كنا نقرؤها على الحرف الأول , على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالوا فلما قال الله عز وجل في هذه الآثار عن النبي صلى الله عليه وسلم : حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر ثبت بذلك أن الوسطى غير العصر . وليس في ذلك دليل عندنا على ما ذكروا لأنه قد يجوز أن يكون العصر مسماة بالعصر , ومسماة بالوسطى فذكرها هاهنا باسميهما جميعا . هذا يجوز لو ثبت ما في تلك الآثار من التلاوة الزائدة على التلاوة التي قامت بها الحجة , مع أن التلاوة التي قامت بها الحجة , دافعة المزيد من الحديث وشروحه ...
-
شرح معاني الآثار للطحاوي باب : بَابُ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى أَيُّ الصَّلَوَاتِ ؟
' 617 حدثنا علي بن شيبة , قال : ثنا يزيد بن هارون , قال : أنا محمد بن عمرو , عن أبي سلمة , عن عمرو بن رافع , قال : كان مكتوبا في مصحف حفصة بنت عمر رضي الله عنهما حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وهي صلاة العصر وقوموا لله قانتين فقد ثبت بهذا ما صرفنا إليه تأويل الآثار الأول من قوله : حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر أنه سمى صلاة العصر بالعصر وبالوسطى . فقد ثبت بهذا قول من ذهب إلى أنها صلاة العصر . وقد روي عن البراء بن عازب في ذلك , ما يدل على نسخ ما روي في ذلك عن حفصة رضي الله عنها وعائشة رضي الله عنها وأم كلثوم * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
شرح معاني الآثار للطحاوي باب : بَابُ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى أَيُّ الصَّلَوَاتِ ؟
' 615 حدثنا علي بن معبد بن نوح قال : ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال : ثنا أبي , عن ابن إسحاق , قال : حدثني أبو جعفر محمد بن علي , ونافع مولى عبد الله بن عمر : أن عمرو بن رافع مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه حدثهما أنه كان يكتب المصاحف على عهد أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قال : استكتبتني حفصة رضي الله عنها بنت عمر رضي الله عنه ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم مصحفا ، وقالت لي : إذا بلغت هذه الآية من سورة البقرة , فلا تكتبها حتى تأتيني فأمليها عليك كما حفظتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : فلما بلغتها أتيتها بالورقة التي أكتبها فقالت : اكتب حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر حدثنا يونس ، قال : حدثني ابن وهب ، أن مالكا ، حدثه عن المزيد من الحديث وشروحه ...
-
شرح معاني الآثار للطحاوي باب : بَابُ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى أَيُّ الصَّلَوَاتِ ؟
' 608 فحدثنا علي بن شيبة قال : ثنا يزيد بن هارون قال : أنا إسماعيل بن أبي خالد عن الحارث بن شبيل , عن أبي عمرو الشيباني , عن زيد بن أرقم , قال : كنا نتكلم في الصلاة حتى نزلت { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين } فأمرنا بالسكوت حدثنا حسين بن نصر ، قال : سمعت يزيد بن هارون ، فذكر مثله * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
شرح معاني الآثار للطحاوي باب : بَابُ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى أَيُّ الصَّلَوَاتِ ؟
' 607 حدثني أبو بكرة ، قال : ثنا أبو داود ، قال : ثنا عبد الله بن المبارك ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية ، قال : صليت خلف أبي موسى الأشعري صلاة الصبح , فقال رجل إلى جنبي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : هذه الصلاة الوسطى فكان ما ذهب إليه ابن عباس رضي الله عنهما من هذا هو قول الله عز وجل : { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين } فكان ذلك القنوت عنده هو قنوت الصبح فجعل بذلك الصلاة الوسطى هي الصلاة التي فيها القنوت عنده . وقد خولف ابن عباس رضي الله عنه في هذه الآية , فيم نزلت ؟ * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
شرح معاني الآثار للطحاوي باب : بَابُ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى أَيُّ الصَّلَوَاتِ ؟
' 593 حدثنا ربيع بن سليمان المرادي المؤذن , قال : ثنا خالد بن عبد الرحمن , قال : ثنا ابن أبي ذئب , عن الزبرقان قال : إن رهطا من قريش اجتمعوا , فمر بهم زيد بن ثابت , فأرسلوا إليه غلامين لهم يسألانه عن الصلاة الوسطى , فقال : هي الظهر فقام إليه رجلان منهم , فقال : هي الظهر , إن رسول الله صلى الله عليه وسلم , كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه إلا الصف والصفان , والناس في قائلتهم , وتجارتهم , فأنزل الله تعالى { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لينتهين رجال أو لأحرقن بيوتهم * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
شرح معاني الآثار للطحاوي باب : بَابُ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى أَيُّ الصَّلَوَاتِ ؟
' 594 حدثنا فهد ، قال : ثنا عمرو بن مرزوق ، قال : ثنا شعبة ، عن عمرو بن حكيم ، عن الزبرقان ، عن عروة ، عن زيد بن ثابت ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهجير , أو قال : بالهاجرة , وكانت أثقل الصلوات على أصحابه , فنزلت { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } , لأن قبلها صلاتين ; وبعدها صلاتين * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الأوسط لابن المنذر باب : جِمَاعُ أَبْوَابِ الْكَلَامِ الْمُبَاحِ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ وَمُسَاءَلَةِ اللَّهِ
' 1518 حدثنا محمد بن عبد الوهاب قال : أخبرنا يعلى بن عبيد قال : ثنا إسماعيل ، عن الحارث بن شبيل ، عن أبي عمرو الشيباني ، عن زيد بن أرقم قال : كنا نتكلم في الصلاة ، فكلم أحدنا صاحبه فيما بينه وبينه حتى نزلت { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين } الآية * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الأوسط لابن المنذر باب : كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ
' 1026 حدثنا سليمان بن شعيب ، قال : ثنا بشر بن بكر ، قال : ثنا الأوزاعي ، عن نهيك بن يريم ، قال : ثنا مغيث بن سمي ، قال : إن ابن الزبير غلس بصلاة الفجر فأنكرت ذلك عليه ، فلما سلم التفت إلى ابن عمر فقلت : ما هي الصلاة ، قال : هذه صلاتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر ، فلما قتل عمر أسفر بها عثمان قال أبو بكر : فدلت هذه الأخبار وسائر الأخبار في هذا الباب المذكورة في الكتاب الذي اختصرت منه هذا الكتاب على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس ، ودل على مثل ذلك الأخبار المذكورة في باب ذكر استحباب تعجيل الصلوات في أوائل أوقاتها ، وكذلك كان فعل أبي بكر وعمر والتغليس بالصبح أشبه بظاهر كتاب الله ، قال الله جل ذكره : { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الأوسط لابن المنذر باب : كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ
' 986 وحدثونا عن يحيى بن يحيى ، قال : أنا أبو معاوية ، عن أبي المنبه السعدي ، عن سوار بن شبيب ، عن أبي هريرة ، أنه كان يؤخر العصر وروي ذلك عن طاوس ، وأبي قلابة وابن سيرين وحكي عن أبي قلابة ، أنه قال : إنما سميت العصر لتعصر ، وكذلك قال ابن شبرمة وروينا عن إبراهيم وهمام وعلقمة أنهم كانوا يؤخرون العصر . وقال أصحاب الرأي : يصلى العصر في آخر وقتها والشمس بيضاء لم تغير في الشتاء والصيف ، وقال سفيان الثوري : أول وقت العصر إذا كان ظلك مثلك إلى أن يكون ظلك مثليك وإن صلى ما لم تغير الشمس أجزته . قال أبو بكر : وقد احتج بعض من يرى أن تعجيل العصر أفضل بالأخبار التي ذكرناها وبأن ذلك من أبي بكر وعمر ، واحتج بأن الله خصها من بين الصلوات فأمرنا بالمحافظة عليها فقال { حافظوا المزيد من الحديث وشروحه ...